南海我家－呂允智

 對教會，有著一份不尋常的感情。自幼在主日學長大，許多老師的音容都已忘懷了，只記得校長陳華星教的主日學詩歌，在班上調皮時老師的無可奈何，夏令聖經班的紅豆湯和手工、背經句卡等等的片段瑣意，這些都是我深深懷念的。

 還有幼時參加的夏令會，被媽媽抱進抱出女生宿舍，大人在聚會，我們小孩在別的房間聽聖經故事；以及愛筵時，一群小傢伙窩在後面主日學教室中，坐著長條板凳，叫著鬧著等候一袋袋的食物傳來；或是被帶隊出去背誦聖經及小小詩班的獻詩等等。回想起來雖已十幾廿年了，但仍是那麼的親切溫馨。也許是時間一久，記憶中就更添了幾分朦朧的美感。

 五十七年上國中，教會也開始國中主日學第一屆，由周陳安穩媽媽負責，在其中學習到了比較多的聖經知識。同時也開始去青年團契，雖然每次都聽不懂，偶然還會打瞌睡，但是總是把去青年團契視為每週中重要的大事。因為這代表我不是小孩了，我已經長大是青年了。

 國中時代，自己個性甚為退縮，既悲觀又內向，發現青年團契契友都很要好，只有我站在外圈，有沒有我都無所謂，心中為此低潮很久。這種感覺一直持續到高中，我才能比較能突破這種心態去努力與別人溝通。

 上高中那個暑假（民國六十年），到虎尾表哥家住了一段時間，正好當時的青年福音隊去虎尾，對當時在台上能講能唱的哥哥姐姐們甚為欽佩，回臺北後就在兄姐的鼓勵下加入詩班。記得第一次參加主日學獻詩，是唱「自耶穌來住在我心」，幸虧站在陳宗賢的旁邊，第四部的音才能跟著他走。否則站在台上荒腔走板，一定要面紅耳赤地下來。

 對信仰掙扎最劇烈的時候是高一，自己對內向的性格與虛無的人生觀極感痛苦，又不願只作傳統的基督徒而已，於是在心情的高低潮與信心的交托方面徘徊許久，終於從猶豫的狀況下跨過了那一步。自此整個人生觀有極大的扭轉，痛苦的心靈從此也得到釋放。

 讀高中時，學校團契借本教會會堂聚會，一些弟兄常在閱覽室一同唸書。從那時開始，南海路教會會堂成了我第二個家。有時我也會想，到底這個家的形成因素有那些？我認為對這些弟兄姊妹我有深厚的感情，對這個地方的我有無盡的回憶，我在此成長，我也在其中投入許多，付出許多更得到了許多。一草一木一瓦一磚，都有我的過去，所以我可以很誠心地說，南海是我家，我家在南海。

 高三畢業時，我有滿懷的負擔，願意好好地投身在青年事工中，誰知道主有祂的美意，竟讓我四年的大學光陰用在臺南。還記得上成功嶺時每逢禮拜六晚，大夥連在集合場走路，唱歌答數時，總會偷偷地看手錶，心中想著：七點了，不知有多少人已來青年團契了。過了一會兒，七點半了，該開始唱詩了，不知道是誰領會，不知選什麼詩歌？到了七點四十五，喔！好希望聽聽今天是誰講道。最後八點四十五了，想想遠方的臺北南海，大約聚會結束了，只好長嘆一聲，心中感慨萬千。

 六十三年進成大，自此只有每年的寒暑假回臺北。初時，寫很多信回來，可是反應冷淡，很少收到回信，後來漸漸心冷，也不多寫信了，每次回臺北，就會多少看見團契的情形有些改變。多半是一則以喜，一則以憂，喜的是當時彭哥臧姐洪姐等在作輔導，青年事工大有進展。如高中主日學、高三禱告會、國中少年團契及核心追求小組紛紛成立，團契工作一片朝氣。

 憂的是眼見高中時代的夥伴們一個個不見了，不禁百感交集，難道那些從小一同在主日學，或在青年團契少年組時的弟兄姐妹們，都不能留在教會了嗎？心中急切，却也無可奈何。更難過的是每次回來，却與大家更生疏，曾在札記上如此寫過：「許久不回故鄉，連故鄉也成了傷心地。」

 臺南求學的時日中，也多少在服事上有所學習，不過思鄉之情相當嚴重，每當鄉愁發作起來，就到火車站去看火車北上，聊以自慰。某次寄居到別人家中，不料竟在枕邊發現了一疊「甘露」，大喜過望，終夜翻之閱之，愛不釋手自是不在話下，第二天連忙又寫了長信回臺北傾訴一番。

 這幾年的青年主席，除了呂嘉穀不太熟，其他從澤霖、達剛到懷真，都是極為熟稔的好弟兄。所以在回臺北時，也會接下一些短期性的服事，這時的我，很羨慕那些在台北唸大學的弟兄姊妹，不過對自己在臺南的一段路，到也沒有後悔過。

 回頭看我的大學四年，過的實在很快。回臺北時曾在給輔導的信中，提及自己當時的心情，有如「巡禮者合唱」中的一段歌詞：「戴欣戴奔，重新回到故鄉，重新問候我那可愛的草場，行仗從此可安歇，我將永遠伺候上帝。哈利路亞！哈利路亞！我將永遠侍後上帝。」

 畢業後留在臺北就業，比較有機會參與青年事工，先後曾在高中主日學、詩班、甘露的崗位上服事，後來也接下青年團契的棒子一年半，至去年十月交棒給志豪，其中也分別在高三禱告會、青年查經班配搭過。回顧這三年來的投入事奉，心中不禁滿懷感恩與慨嘆。當時曾有許多心脈變化的記錄，願意摘錄一則，作文本的結束：

 許多重考生的影象，一個個在腦海中浮現，又一個個隱去了。看了這幾年，難道心頭背負的擔子還不夠嗎？我絕望地為別人不注意的事哀傷著。曾經希望自己是尼西米，是那個在眼淚中重建耶路撒冷城牆的人。却發現自己不過遭遇到耶利米的時代，只和與他同哭的人。

 悲泣的心不能挽回甚至減緩以色列的崩潰，然而在他心底深處仍有盼望。──我們不至消滅，是因祂諸般的慈愛。──因為神並不甘心使人受苦。──……那種感覺又回來了，那種挫折感，無能為力、無可奈何、偏又不甘心的感覺。眼看著這些日子以來，許許多多的人所投注的心力、關懷、就這樣泡湯了嗎？

 耶穌想必是眼淚汪汪地對彼得說：「西門，西門，撒旦想要篩你們，向篩麥子一樣，但是你們可以放心，我已經為你們禱過。」然而畢竟回來的有多少呢？耶穌看著那個長大麻瘋得醫治後，又回來感恩的人時，不也十分感慨地問：「那九個在哪裏呢？」

 心中積著許多的問題，却問不出來，那又是怎樣的滋味呢？

 零零碎碎地記著一點一滴，似乎又絲毫表達不出內心的澎湃潮湧。然而在灰心與悲觀中，我知道神對我們的愛是夠的，教會的前途也是有希望的，可能我們中間有許多軟弱，不夠愛主，不肯擺上。盡管如此，因著神的愛，教會定然復興。惟願在神大大動工之時，你我都能有份。

─轉載自30週年特刊