跨世紀－何曉東

      「南海路基督徒聚會處」由二十世紀，進入到二十一世紀，建堂有五十週年了，這是難能可貴的一件事。這個教會是我的搖籃，我是在這裡得救受浸歸主的。那是在一九五○年左右，我由武漢到廣西，由廣西到海南島，再由海南島到臺灣，隨著軍隊一起走。當時心灰意冷，母親和兩個妹妹們都留在上海，我和父親兩個人在臺灣，前途茫茫，不知何去何從，那時候我在「省立地方行政專科學校」讀書，每星期二的晚上，學校裡有團契活動，請外面的講員來講道。其中有一位同學叫許鑫，我參加團契的聚會，曾得到他不少的幫助。他是「南海路教會」的早期信徒，就介紹我來參加主日聚會，那時教會沒有自己的會堂，最初是在金山街李繼聖弟兄的家裡，我去的時候，教會已經由金山街，搬到重慶南路的一個電影攝製場。上午是傳福音聚會，下午是信徒造就。那時候，由李繼聖弟兄負責主日上下午的講台。上午是講「使徒行傳」，下午是講「民數記」，人數在五六十人左右。記得我去參加的第一次，李弟兄帶我們唱一首短歌「求五旬節靈恩，充滿會中，各人將自己全都倒空，把所有諸攔阻，全都除盡，讓聖靈在心內自由做工。」我很受感動，當時就決志要信主，那天下午，李弟兄又叫我們唱一首短歌：

      「有否預備，有否預備，有否預備，審判大日來，

          有否預備，有否預備，審判大日來。」

領詩的人是呂耀謙弟兄，他說：「我們把『有否預備』改為『我已預備』，不論你預備了沒有。」我唱的時候，心裡面就有那麼一個感覺，我已經預備了，我可以迎見審判大日來。

        當李弟兄不在的時候，有吳華青弟兄、呂耀謙弟兄，和一位王文舉弟兄，三個人輪流講，我也記得，我聽吳華青弟兄第一篇講道，是「浪子回頭」。不久教會就開始建堂，地點就是我們今天聚會的地方。我曾參加破土典禮，在沒有建堂之前，我已接受了浸禮，是在水源地的淡水河中，由李弟兄和廖忠傑弟兄二人替我施浸，建堂之後，教會經常有傳福音和培靈的活動，曾先後請過黃上進、賈嘉美、沈保羅、王載、王峙、趙世光諸弟兄來主領。會堂主日上下午都是坐得滿滿的，除此之外，我們在植物園和星期六晚上在新公園，都有露天佈道。我也參加去分發單張，每人身上都披掛一條帶子，上面有聖經上的經句。教會自己也經常有佈道會，由弟兄們做講員，那時候大家都非常之火熱。我那時候也是一個青年人，是第一屆青年團契的會員，連吳華青、呂耀謙弟兄都和我們差不多的年紀。早期的弟兄有：許鑫、廖忠傑、胡問憲、李紹景、張彼得、張統華、唐賢鳳、胡子遐、薛子富、黃偉、李俊儒、王明光、董太康、薛榮年、還有其他我都不記得了。在屬靈程度上，我還是個小弟弟，只能在聚會中做做招待，站在門口分發單張，根本談不上站講台傳信息。一九五八年，我出國留學美國，與教會分別了有十年之久，我的屬靈根基，都是在「南海路教會」建立起來的，以致於我在美國大學中幫助成立了中國同學的查經班，並做文字工作。到了華盛頓，初期開始「華府中國教會」時，沒有牧師，我也學習站講台。十年之後，我已先後在美國各華人教會，及查經班講道多次，並出版了一些屬靈的書。我第一次回到臺灣是在一九六七年，我有機會參加自己教會講台上的服事。

        到了一九七二年，我正式辭去了我在華盛頓的放大五彩照片的工作，而全時間投入主的工場，一直到今天。

        我沒有進過神學院，也沒有當過牧師。神用我一方面做文字工作，到現在為止，已先後出版了一百十二本書，曾去過全世界二十二個國家，向那裡的華僑教會傳主的信息，每次經過臺灣時，我總不忘記要來自己的搖籃---教會講道，因為我之所以能為主所用，全靠「南海路教會」給我的栽培，這我是永遠不會忘記的。我來到教會時，是個青年人，只有二十幾歲，如今我已經是七十三歲的高齡了。

        很可惜，我的前輩父老：李繼聖、呂耀謙、吳從先，王紹文、胡子遐、和我同輩的：張彼得、張統華、唐賢鳳、許鑫、等人，都不能由二十世紀，進入到二十一世紀。但是他們比我先到主那裡，享受天上那最好的福氣，而我進入二十一世紀，還能再停留多久呢？就要看神要用我多久了。但是我不要青年的弟兄姊妹們叫我何叔叔、何伯伯，叫我何弟兄好了，因為我在主裡面永遠是年輕的。