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[好消息] 申命記導讀
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【申命記導讀】
『申命記』的第一句第一個字是『話』，所以這卷書是摩西在約但河東，向以色列眾人所說的『話』。因為中文與希伯來文的字句順序不同，所以看不出這個端倪。『申命記』這辭是從英文Deuteronomy直接繙譯來的，意思是『律法二讀』，根據十七18『當國王登基之後，必須將這律法書自己抄錄一本，要經常誦讀』。中文聖經將這卷書繙成：『申命記』，就是有『重申』第二次宣布律法和神的誡命之意。所以，『申命記』這辭的『第二次的律法』表徵『重申、複述、再說』。申命記不是重申普通的話，乃是重申神聖的律法。
律法頭一次藉摩西賜下，是在他八十歲之時。四十年後，摩西在死前，面對那些在曠野中長大的以色列年輕人，心中感觸良多。他看見上一代除了迦勒和約書亞之外，都已經倒斃在曠野。他如同一位年邁的老祖父，面對年青、精力蓬勃的下一代，他們是蒙福的一代，可以進去美地完成神對他們祖先所作的應許。在西乃山下摩西第一次頒賜十誡、律例和典章的時候，這年輕的一代大多不在場，沒有聽到這些話；或許那時他們太年幼了，聽不懂。所以，神給摩西負擔，將律法再說一遍，重新申述一遍。
申命記的特點 1.愛的啟示：申命記一再強調上帝的愛。摩西用許多的篇幅、舉出許多例子來讓以色列的新生代明白，上帝是多麼地愛他們(申四37，七7-8、13，十15，廿三5)。在這個前提之下，摩西也要求百姓用愛來回應上帝。
2.世代交替、溯往前瞻：申命記是一本承先啟後的書，是一個新紀元的開始。舊的一代，就是在西乃曠野被數點的人，除了摩西、迦勒、約書亞以外，都已經過去，新的一代已經成長，他們要領受新的任務，進入迦南。他們所面臨的不再是帳蓬的生活，不再吃鵪鶉嗎哪，而是要住在蓋好的房子裡，吃喝五穀新酒、奶與蜜。他們要領受上帝對列祖的應許，擁有自己的土地，不像以前飄流無定所。申命記前一段回顧過去，重申上帝的恩典與誡命；後一段言及進入迦南之後當如何生活才能保有應許之地，可以說是一本溯往前瞻的書。
3.對象：摩西在申命記中的講論是針對以色列全會眾。因此，申命記的信息是給上帝每一個子民，要作上帝子民的人都不可忽略。
4.新約引用最多：新約聖經引用申命記共達八十次以上，列於其他舊約經卷之冠；而耶穌受撒但試探時，所引用的三節經文亦全在本書之內(六16，八3，十20)；此外，耶穌所說最大的誡命亦出自本書(六4-5)，可見本書何等重要。 【2010培靈聚會】主題：亂世佳人 (5/16, 5/23 上下午) (本篇含觀看錄影)
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【2010培靈聚會】主題：亂世佳人 1.要察覺末世的危險 2.在真道上造就自己 3.學習在聖靈裡禱告 4.操練信望愛的功課 講員：王瑞珍弟兄 現任：中華福音神學院延伸部部長 地點：本教會（台北基督徒聚會處） 聚會時間：5/16、5/23（主日共四堂）上午：9：45~11：20 下午：2：00~4：00 ˙ 5/16，23上午擘餅為11:30~12:20 下午擘餅照常4:00~5:00 請按以下播放器之三角播放鍵線上觀看（因網路速度，請耐心等待啟動）, 或選擇錄音格式下載到您的mp3播放機中聍聽． ____________________________________________________________________________ 第一堂：05/16 上午：要察覺末世的危險 [MP3下載] [WMA下載] ____________________________________________________________________________ 第二堂：05/16 下午：在真道上造就自己 [MP3下載] [WMA下載] 第二堂：05/16 下午：在真道上造就自己(第二段) [MP3下載] [WMA下載] ____________________________________________________________________________ 第三堂：05/23 上午：學習在聖靈裡禱告 [MP3下載] [WMA下載] ____________________________________________________________________________ 第四堂：05/23 下午：操練信望愛的功課 [MP3下載] [WMA下載] 第四堂：05/23 下午：操練信望愛的功課 (第二段)[MP3下載] [WMA下載]
____________________________________________________________________________ （小註：使用說明之按每個播放器的三角形播放鍵即可播出，按滑鼠右鍵可選擇放大至全螢幕; 若無播出畫面,請暫待製作中） 2009 年主日講台選
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主日講台影音
「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」 本網站內的所訊息，都是藉著聖靈的幫助，祈望能對您有所幫助。
我們是如何開始聚會的
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「台北基督徒聚會處」是1949年5月，在神的僕人李繼聖弟兄家中，擺桌子記念主開始的。李弟兄生於1902，是中國山東省煙台人，家境富裕，母親為虔誠基督徒，英語說寫流利，年輕時服務於洋行支領高薪。在1920年代末山東大復興一次佈道會中信主；蒙召後放下世上工作，一方面專研神的話語接受裝備，另方面與兄繼彰配搭往各處傳福音，並參與伯特利佈道團，負責煙台地區的佈道工作。因其英語溝通能力，與當時在山東的弟兄聚會處（Brethren Assembly）西方宣教士，有密切的交通；又因李弟兄為主擺上的見證，1930年被接納為全職工人服事主。這段事蹟被紀錄在，全球弟兄聚會處的廿世紀宣教士人物誌（That the World may Know）中。1949年以後因政治局勢的轉變，李弟兄之服事工場轉向台灣與東南亞各地，除台北基督徒聚會處外，並創立新加坡基督徒聚會處；李弟兄於1961年在香港病逝榮歸父家。 ．．．．．．．．．．． 教會編年事記
台北基督徒聚會處歷史傳承
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台北基督徒聚會處歷史傳承 教會負責弟兄們的異動 1950年代前
1949五月 李繼聖弟兄於金山街自宅開始查經聚會，並憑信心專職服事基督。初次參與查經者有張彼得、查逸錕、廖仲捷等八人。參與西國同工有費理璧、威爾遜、聶爾遜、貝根、郭瑞琳等。 七月 於一女中禮堂舉辦第一次佈道查經聚會，開始擺桌紀念主（金山街聚會處正式成立）。 十月 租用植物園旁攝影棚開始主日聚會。
1950七月 成立建堂委員會。 1951二月 南海路會堂首次主日聚會。 1952三月 李弟兄指派王紹文、吳從先、吳華青、呂耀謙弟兄負責治理教會；吳林秀容、王辛愛德、呂朱瑤姊妹負責姊妹事工。 1953七月 吳華青弟兄於投入全職服事崗位。 1958五月 李弟兄按立王紹文、吳從先弟兄為管理教會長老：吳華青、呂耀謙弟兄為牧會。
1960年代
1960一月 長老們按立謝明山、郭紫峻兩位弟兄為長老。 1961五月 李繼聖弟兄安息主懷。 1967六月 教會財團法人成立謝明山弟兄為董事長。
1970年代
1971一月 陳華星弟兄加入教會全時間服事。 1971二月 吳華青弟兄放下台北服事赴巴西宣教。 1973一月 王紹文弟兄放下台北服事赴美依親(王弟兄於1981安息主懷)。 1973二月 吳從先弟兄放下台北服事赴美依親(吳弟兄於1974安息主懷)。 1978二月 張鳳閣弟兄投入教會全職服事。
1980年代
1980一月 吳華青弟兄返台後全職參與服事。 1981一月 張鳳閣弟兄放下台北服事赴美依親(張弟兄於2007安息主懷)。 1983九月 陳華星弟兄放下台北服事受聘離台赴香港牧會。 1984一月 呂耀謙弟兄放下台北服事赴美休養(呂弟兄於1987安息主懷)。 1985 林強弟兄開始全職在教會服事。 1985二月 教會財團法人變更登記郭紫峻弟兄為董事長(郭弟兄於1986年安息主懷)。 1986一月 屠德銘弟兄開始全職在教會服事負責傳道事工。 1988八月 教會財團法人變更登記吳華青弟兄為董事長。
1990年代
1991十月 屠德銘弟兄轉赴北投基督徒聚會處牧會 1992十二月 教會按立劉家煜、陳東周、朱驥榮李一華、彭懷冰、林強弟兄為長老 1995七月 吳華青、林強長老依據教會組織規章自全職服事崗位退休。 1996七月 屠德銘弟兄返回台北聚會處全職服事。
2000年代
2000一月 吳華青長老主持按立屠德銘弟兄為長老。 2001七月 教會財團法人變更登記呂允仁弟兄為董事長。 2002二月 徐漢慧姊妹開始全職在教會服事。 2003一月 屠德銘弟兄轉赴中山南路國語禮拜堂牧會。 2004二月 吳華青弟兄放下台北服事赴美依親。
[公告] 陳柏嘉弟兄-主題:福音圓5曲
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年度主題--回想、回轉、回復 改變你基督徒的壞習慣
主日上午~~9:45 司 會： 羅煜寰 領 詩： 卜昭信 司 琴： 俞齊君 講 員： 陳柏嘉 (主題:福音圓5曲 經文:歌羅西書1:9b~23b) 招 待： 王雅麗/熊靈琦/余智桓 飯 食： 陳梅軒/王美麗/梁雲美 洗 碗： 鄒思語/施宥辰/熊靈琦/詹昀 音 控： 沈沂樂 收 奉 獻 : 蔡錦風/陳聖雲/陳美月 |
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