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姊妹會擴大見證分享』之一 --韓勝娥姊妹
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姊妹會擴大見證分享』之一 - 鄒章鳳箴姊妹
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100年9月29日
姊妹會擴大見證分享』之一
--鄒章鳳箴姊妹
感謝主！外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。這幾年來我不斷的以詩篇七十一篇18節：「神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」來禱告鞭策自己在年老髮白之際，依然能將基督的救恩、真理的話語傳給未信主的人。
從前我對人總是很冷漠，對不認識的人更不會理睬，但自從鄒弟兄因病住和平醫院時，看見同病房的人不認識神而心中起了憐憫之心，也開始了我學習傳福音之路。四年前弟兄在台大開刀，我禱告求神為我開傳福音之門，並求神賜給我智慧能按著不同的人，不同的需要來分糧，感謝主，祂總是在合宜的時候賜我智慧和力量來傳福音。
記得最特別的一件事，有一位先生久病厭世自殺，雖被救回一命但依然情緒不穩定，我禱告求神給我機會和智慧來幫助他，神就讓他女兒在他的病床旁和我聊天。我說：我是信耶穌的，神看重每個人的生命，聖經上說：「活著的狗比死了的獅子更強。」感謝主那位先生聽進心裡了，神的話真是有能力。
如今我越來越愛傳福音，我發現我周圍的人大部份都說台語，我開始學習台語與人互動傳福音，也在青年公園外的公車站牌前開始和陌生人傳講上帝是獨一的神。農曆七月期間，遇到一位陳老太太，我開始向她述說神愛世人，真神是不用人煮一大堆東西給他吃的，也不需要初一十五就拜，只要心裡相信祂、接受祂，祂愛世上所有的人，因為聖經上說「日頭照好人，也照歹人」，陳老太太很樂意聽我傳的信息。隔了幾週我再次遇見陳老太太，我的心比中彩劵還快樂，因我知道可以再次與她分享真理了。第三次遇到陳老太太時，我開始介紹她去長老教會聚會，並用禱告的心托住她。
傳福音時，神還讓我學習謙卑，有一天在公車站牌前，一位陌生太太拿了一疊衛生紙請我幫她的背部擦汗，感謝主，我以基督的愛服事了那位太太。在每個傳福音的日子裡，我愈來愈喜樂，愈述說主恩愈甘甜，在能說、能動的時候為主做見證是神的恩典，感謝主的帶領與保守！（鄒姊妹的見證全程以國台語雙聲詳細述說）。
姊妹會擴大見證分享』之二 --王秀金姊妹
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『100年9月29日
姊妹會擴大見證分享』之二 --王秀金姊妹
信主和不信主真的很不一樣：以前不認識神，遇到事情總是在憂鬱、痛苦、絕望中度過，
記得30多年前的車禍，使我受傷嚴重，必須以木板固定全身，由家人抬著行動，多次進出醫院治療，使照顧的家人也筋疲力盡，當時覺得自己的生命如螞蟻。後又經醫生檢查出我「膽腫瘤」，只有半年的生命，我每天都活在恐懼害怕中；當時在工作上也非常不順遂，總是遇到一些詭詐險惡的人騙走我和先生辛苦賺的錢財……但那時不認識神，我的身心靈很不健康，從我臘黃的臉色中就能查覺，我不快樂，也無盼望。
七年前教會辦藝文講座時我路過教會，一位姊妹邀請我進來聽聽，感謝主，神親自來尋找我，雖然我聽不懂國語，但上帝藉著清清姊妹的幫助，使我更認識祂，現在我的身體很健康，遇到任何事情我總是會禱告倚靠神，更重要的是我的心很快樂很平安，我的氣色不再是臘黃的，而是上帝的榮光在我臉上！ 懷念陳華星弟兄--永遠的校長
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陳華星弟兄( 10/8/ 1932 ~ 1/3/2011 )
陳華星弟兄1932年10月8日出生在上海浦東，在家中排行最小。1937年中日戰爭事發，次年舉家返回原籍廣東省中山縣。幼兒時曾因害熱病，幾乎無救，已被放在地上等死，祖母見他手指著西瓜想吃西瓜，言云：旣已無救，就給他吃西瓜吧！結果他吃了西瓜，熱病竟好了。童年時期與大他幾歲的小舅舅為最佳玩伴，一天小舅舅在送茶水，給當地抗日游擊隊的路上，被日軍機槍掃射身亡。游擊隊將年僅十幾歲的小舅舅屍體遊行示眾，激勵鄉民抗日，父親看見小舅舅全身彈痕壘壘，傷心之至，開始對生命稍縱即逝和生死的問題產生思考。
屬靈書籍 (請點書名可進入閱讀）
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屬靈書籍 (請點有超連結之書名可進入閱讀） 據教會五十周記念刊物內容，教會五十年來所發行之屬靈書籍約凡四十餘冊；現今我們將之部分書籍由各著作人同意後逐步地以網路書的方式重新刊行。 我們歡迎您自由地閱讀這屬 神的資產；也許可您轉載、引用在任何形式的傳播媒體，並煩請轉知會本教會；惟各該項之著作權仍屬該著作權所有人（或部份為台北基督徒聚會處）。 這本小冊子中記載的書籍已計劃(或已)上線的有：
[好消息] 申命記導讀
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【申命記導讀】
『申命記』的第一句第一個字是『話』，所以這卷書是摩西在約但河東，向以色列眾人所說的『話』。因為中文與希伯來文的字句順序不同，所以看不出這個端倪。『申命記』這辭是從英文Deuteronomy直接繙譯來的，意思是『律法二讀』，根據十七18『當國王登基之後，必須將這律法書自己抄錄一本，要經常誦讀』。中文聖經將這卷書繙成：『申命記』，就是有『重申』第二次宣布律法和神的誡命之意。所以，『申命記』這辭的『第二次的律法』表徵『重申、複述、再說』。申命記不是重申普通的話，乃是重申神聖的律法。
律法頭一次藉摩西賜下，是在他八十歲之時。四十年後，摩西在死前，面對那些在曠野中長大的以色列年輕人，心中感觸良多。他看見上一代除了迦勒和約書亞之外，都已經倒斃在曠野。他如同一位年邁的老祖父，面對年青、精力蓬勃的下一代，他們是蒙福的一代，可以進去美地完成神對他們祖先所作的應許。在西乃山下摩西第一次頒賜十誡、律例和典章的時候，這年輕的一代大多不在場，沒有聽到這些話；或許那時他們太年幼了，聽不懂。所以，神給摩西負擔，將律法再說一遍，重新申述一遍。
申命記的特點 1.愛的啟示：申命記一再強調上帝的愛。摩西用許多的篇幅、舉出許多例子來讓以色列的新生代明白，上帝是多麼地愛他們(申四37，七7-8、13，十15，廿三5)。在這個前提之下，摩西也要求百姓用愛來回應上帝。
2.世代交替、溯往前瞻：申命記是一本承先啟後的書，是一個新紀元的開始。舊的一代，就是在西乃曠野被數點的人，除了摩西、迦勒、約書亞以外，都已經過去，新的一代已經成長，他們要領受新的任務，進入迦南。他們所面臨的不再是帳蓬的生活，不再吃鵪鶉嗎哪，而是要住在蓋好的房子裡，吃喝五穀新酒、奶與蜜。他們要領受上帝對列祖的應許，擁有自己的土地，不像以前飄流無定所。申命記前一段回顧過去，重申上帝的恩典與誡命；後一段言及進入迦南之後當如何生活才能保有應許之地，可以說是一本溯往前瞻的書。
3.對象：摩西在申命記中的講論是針對以色列全會眾。因此，申命記的信息是給上帝每一個子民，要作上帝子民的人都不可忽略。
4.新約引用最多：新約聖經引用申命記共達八十次以上，列於其他舊約經卷之冠；而耶穌受撒但試探時，所引用的三節經文亦全在本書之內(六16，八3，十20)；此外，耶穌所說最大的誡命亦出自本書(六4-5)，可見本書何等重要。 【2010培靈聚會】主題：亂世佳人 (5/16, 5/23 上下午) (本篇含觀看錄影)
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【2010培靈聚會】主題：亂世佳人 1.要察覺末世的危險 2.在真道上造就自己 3.學習在聖靈裡禱告 4.操練信望愛的功課 講員：王瑞珍弟兄 現任：中華福音神學院延伸部部長 地點：本教會（台北基督徒聚會處） 聚會時間：5/16、5/23（主日共四堂）上午：9：45~11：20 下午：2：00~4：00 ˙ 5/16，23上午擘餅為11:30~12:20 下午擘餅照常4:00~5:00 請按以下播放器之三角播放鍵線上觀看（因網路速度，請耐心等待啟動）, 或選擇錄音格式下載到您的mp3播放機中聍聽． ____________________________________________________________________________ 第一堂：05/16 上午：要察覺末世的危險 [MP3下載] [WMA下載] ____________________________________________________________________________ 第二堂：05/16 下午：在真道上造就自己 [MP3下載] [WMA下載] 第二堂：05/16 下午：在真道上造就自己(第二段) [MP3下載] [WMA下載] ____________________________________________________________________________ 第三堂：05/23 上午：學習在聖靈裡禱告 [MP3下載] [WMA下載] ____________________________________________________________________________ 第四堂：05/23 下午：操練信望愛的功課 [MP3下載] [WMA下載] 第四堂：05/23 下午：操練信望愛的功課 (第二段)[MP3下載] [WMA下載]
____________________________________________________________________________ （小註：使用說明之按每個播放器的三角形播放鍵即可播出，按滑鼠右鍵可選擇放大至全螢幕; 若無播出畫面,請暫待製作中） 2009 年主日講台選
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主日講台影音
「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。」 本網站內的所訊息，都是藉著聖靈的幫助，祈望能對您有所幫助。
我們是如何開始聚會的
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「台北基督徒聚會處」是1949年5月，在神的僕人李繼聖弟兄家中，擺桌子記念主開始的。李弟兄生於1902，是中國山東省煙台人，家境富裕，母親為虔誠基督徒，英語說寫流利，年輕時服務於洋行支領高薪。在1920年代末山東大復興一次佈道會中信主；蒙召後放下世上工作，一方面專研神的話語接受裝備，另方面與兄繼彰配搭往各處傳福音，並參與伯特利佈道團，負責煙台地區的佈道工作。因其英語溝通能力，與當時在山東的弟兄聚會處（Brethren Assembly）西方宣教士，有密切的交通；又因李弟兄為主擺上的見證，1930年被接納為全職工人服事主。這段事蹟被紀錄在，全球弟兄聚會處的廿世紀宣教士人物誌（That the World may Know）中。1949年以後因政治局勢的轉變，李弟兄之服事工場轉向台灣與東南亞各地，除台北基督徒聚會處外，並創立新加坡基督徒聚會處；李弟兄於1961年在香港病逝榮歸父家。 ．．．．．．．．．．． 教會編年事記
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