對教會，有著一份不尋常的感情。自幼在主日學長大，許多老師的音容都已忘懷了，只記得校長陳華星教的主日學詩歌，在班上調皮時老師的無可奈何，夏令聖經班的紅豆湯和手工、背經句卡等等的片段瑣意，這些都是我深深懷念的。

 還有幼時參加的夏令會，被媽媽抱進抱出女生宿舍，大人在聚會，我們小孩在別的房間聽聖經故事；以及愛筵時，一群小傢伙窩在後面主日學教室中，坐著長條板凳，叫著鬧著等候一袋袋的食物傳來；或是被帶隊出去背誦聖經及小小詩班的獻詩等等。回想起來雖已十幾廿年了，但仍是那麼的親切溫馨。也許是時間一久，記憶中就更添了幾分朦朧的美感。

 五十七年上國中，教會也開始國中主日學第一屆，由周陳安穩媽媽負責，在其中學習到了比較多的聖經知識。同時也開始去青年團契，雖然每次都聽不懂，偶然還會打瞌睡，但是總是把去青年團契視為每週中重要的大事。因為這代表我不是小孩了，我已經長大是青年了。

 國中時代，自己個性甚為退縮，既悲觀又內向，發現青年團契契友都很要好，只有我站在外圈，有沒有我都無所謂，心中為此低潮很久。這種感覺一直持續到高中，我才能比較能突破這種心態去努力與別人溝通。

 上高中那個暑假（民國六十年），到虎尾表哥家住了一段時間，正好當時的青年福音隊去虎尾，對當時在台上能講能唱的哥哥姐姐們甚為欽佩，回臺北後就在兄姐的鼓勵下加入詩班。記得第一次參加主日學獻詩，是唱「自耶穌來住在我心」，幸虧站在陳宗賢的旁邊，第四部的音才能跟著他走。否則站在台上荒腔走板，一定要面紅耳赤地下來。

 對信仰掙扎最劇烈的時候是高一，自己對內向的性格與虛無的人生觀極感痛苦，又不願只作傳統的基督徒而已，於是在心情的高低潮與信心的交托方面徘徊許久，終於從猶豫的狀況下跨過了那一步。自此整個人生觀有極大的扭轉，痛苦的心靈從此也得到釋放。

 讀高中時，學校團契借本教會會堂聚會，一些弟兄常在閱覽室一同唸書。從那時開始，南海路教會會堂成了我第二個家。有時我也會想，到底這個家的形成因素有那些？我認為對這些弟兄姊妹我有深厚的感情，對這個地方的我有無盡的回憶，我在此成長，我也在其中投入許多，付出許多更得到了許多。一草一木一瓦一磚，都有我的過去，所以我可以很誠心地說，南海是我家，我家在南海。

 高三畢業時，我有滿懷的負擔，願意好好地投身在青年事工中，誰知道主有祂的美意，竟讓我四年的大學光陰用在臺南。還記得上成功嶺時每逢禮拜六晚，大夥連在集合場走路，唱歌答數時，總會偷偷地看手錶，心中想著：七點了，不知有多少人已來青年團契了。過了一會兒，七點半了，該開始唱詩了，不知道是誰領會，不知選什麼詩歌？到了七點四十五，喔！好希望聽聽今天是誰講道。最後八點四十五了，想想遠方的臺北南海，大約聚會結束了，只好長嘆一聲，心中感慨萬千。

 六十三年進成大，自此只有每年的寒暑假回臺北。初時，寫很多信回來，可是反應冷淡，很少收到回信，後來漸漸心冷，也不多寫信了，每次回臺北，就會多少看見團契的情形有些改變。多半是一則以喜，一則以憂，喜的是當時彭哥臧姐洪姐等在作輔導，青年事工大有進展。如高中主日學、高三禱告會、國中少年團契及核心追求小組紛紛成立，團契工作一片朝氣。

 憂的是眼見高中時代的夥伴們一個個不見了，不禁百感交集，難道那些從小一同在主日學，或在青年團契少年組時的弟兄姐妹們，都不能留在教會了嗎？心中急切，却也無可奈何。更難過的是每次回來，却與大家更生疏，曾在札記上如此寫過：「許久不回故鄉，連故鄉也成了傷心地。」

 臺南求學的時日中，也多少在服事上有所學習，不過思鄉之情相當嚴重，每當鄉愁發作起來，就到火車站去看火車北上，聊以自慰。某次寄居到別人家中，不料竟在枕邊發現了一疊「甘露」，大喜過望，終夜翻之閱之，愛不釋手自是不在話下，第二天連忙又寫了長信回臺北傾訴一番。

 這幾年的青年主席，除了呂嘉穀不太熟，其他從澤霖、達剛到懷真，都是極為熟稔的好弟兄。所以在回臺北時，也會接下一些短期性的服事，這時的我，很羨慕那些在台北唸大學的弟兄姊妹，不過對自己在臺南的一段路，到也沒有後悔過。

 回頭看我的大學四年，過的實在很快。回臺北時曾在給輔導的信中，提及自己當時的心情，有如「巡禮者合唱」中的一段歌詞：「戴欣戴奔，重新回到故鄉，重新問候我那可愛的草場，行仗從此可安歇，我將永遠伺候上帝。哈利路亞！哈利路亞！我將永遠侍後上帝。」

 畢業後留在臺北就業，比較有機會參與青年事工，先後曾在高中主日學、詩班、甘露的崗位上服事，後來也接下青年團契的棒子一年半，至去年十月交棒給志豪，其中也分別在高三禱告會、青年查經班配搭過。回顧這三年來的投入事奉，心中不禁滿懷感恩與慨嘆。當時曾有許多心脈變化的記錄，願意摘錄一則，作文本的結束：

 許多重考生的影象，一個個在腦海中浮現，又一個個隱去了。看了這幾年，難道心頭背負的擔子還不夠嗎？我絕望地為別人不注意的事哀傷著。曾經希望自己是尼西米，是那個在眼淚中重建耶路撒冷城牆的人。却發現自己不過遭遇到耶利米的時代，只和與他同哭的人。

 悲泣的心不能挽回甚至減緩以色列的崩潰，然而在他心底深處仍有盼望。──我們不至消滅，是因祂諸般的慈愛。──因為神並不甘心使人受苦。──……那種感覺又回來了，那種挫折感，無能為力、無可奈何、偏又不甘心的感覺。眼看著這些日子以來，許許多多的人所投注的心力、關懷、就這樣泡湯了嗎？

 耶穌想必是眼淚汪汪地對彼得說：「西門，西門，撒旦想要篩你們，向篩麥子一樣，但是你們可以放心，我已經為你們禱過。」然而畢竟回來的有多少呢？耶穌看著那個長大麻瘋得醫治後，又回來感恩的人時，不也十分感慨地問：「那九個在哪裏呢？」

 心中積著許多的問題，却問不出來，那又是怎樣的滋味呢？

 零零碎碎地記著一點一滴，似乎又絲毫表達不出內心的澎湃潮湧。然而在灰心與悲觀中，我知道神對我們的愛是夠的，教會的前途也是有希望的，可能我們中間有許多軟弱，不夠愛主，不肯擺上。盡管如此，因著神的愛，教會定然復興。惟願在神大大動工之時，你我都能有份。

─轉載自30週年特刊

經文：「這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。」（提前三15）

        回憶民國三十八年大陸戰亂，在烽火瀰漫砲聲隆隆中，深感永大貿易行東主吳公雲章與從先先生帶我一家四口播遷來台，當時驚魂甫定心靈遑惑，神的引領得認識主，參加聚會聆知福音，最先在博愛路永大樓上，又在金山街李府，泉州街吳府，中和吳府等參加家庭聚會，其後曾在植物園攝影廠禮拜。適時難得長輩弟兄姊妹們奉獻心力，付出辛勞，排除萬難，為主擺上，籌建神的教會，乃是民國三十九年十一月在現址南海路奠基獻堂，次年二月興建完成會堂啟用。尤深感吳婆林秀容老夫人帶領我們全家歸主。

        歲月如逝，在艱困的環境中，靠主豐盛的恩典，神給我夫妻倆的力量，我們一家從大陸帶來兩個女兒，在台灣又陸續有四個女兒、一個兒子，初生茁壯，都帶領在主面前成長。這五十年在教會的大家庭中，扶植教導了許多弟兄姊妹們的第二代，乃至於第三代的兒女們，至今我家七個兒女已多為人父母。大女兒德芳服事美國三藩市金門基督教會二十餘年，四女德蓉服事基督教文宣傳播機構宇宙光十餘年，一子德銘在成功大學畢業後，神的呼召而棄商從主，進中華福音神學院專修神學兩年，深受教會栽培與長輩扶持，更接受吳婆婆的幫助，神學修滿後在北投基督徒聚會處牧會四年餘，其後於南海路教會事奉，服事之路迄今凡十有五年，其餘女兒散居國內外，都沒有離開神的道路，惟時念虧欠神的榮耀。

「都歸耶穌，都歸耶穌，都歸耶穌我救主！」大家唱著。伯伯，叔叔，哥哥們身上佩著經句，肩上扛著長木材。又有人站在兩行中間兩手橫張開，我們小孩子高興地跑來跳去。這就是我有關我們教會建堂最早的記憶。當我們做小孩子的時候，我們主日學的老師有：吳期敏，大吳老師：吳期芳，小吳老師：吳期馨，謝孝忠，謝孝義，孫培貞，張統華老師還有一位李老師。張老師每次開始聚會的領詩很生動，是我們一輩子也不會忘記的。我們小孩子唱得忘我，回家一唱再唱。小時候背的經句一輩子也沒有忘記！上完了主日學之後，就到植物園去玩。對小孩子來講，植物園真是太好玩了！每次都有新發現。常常我們幾個小孩子玩的忘了時間。沒有在大人聚會完了之後趕回來真是教他們擔心。還有每年的兒童夏令會也是我們最喜歡的。除了聖經故事做手工之外還有吳媽媽（吳林秀蓉老姊妹）的點心。我們差不多都是帶著期待的心來迎接它的來臨！（看到小時候的照片，主日學的老師在前面走，我們跟在後面跑。大概是在兒童夏令會，邀請別的小朋友來聚會的時候吧！）

 當時青年們有管樂隊常常吹奏詩歌去植物園及新公園傳福音。對我們小孩子來講是很吸引人的事，有時跟在後面看他們傳福音。再大些跟著大哥哥姊姊之後練詩歌，班長是張彼得弟兄，當時練的詩歌現在還記得。又跟在他們之後參加青少年聚會，我大概是他們中間年紀最小的；常常覺得好像不屬於他們！後來年紀稍長，參加和自己年紀差不多的青少年的聚會。就沒有這種感覺；反而很喜歡它。我們有按照年齡來分組。當年有陳宛瑩姊姊做我的輔導。陪我走過青澀的青年期。當時的講員有韓偉大哥及一些校園團契的哥哥們，及教會的長老們，他們的教導及榜樣都深印在我心。每星期六聚會完了之後，我們就聚在南海冰店吃冰，或是喝果汁聊天。有時我們在福州街吃小攤子。記得我第一次吃日本料理，芥菜醬辣得我掉眼淚，辣得沖上鼻腔。那種滋味終身難忘！

 呂媽媽（呂鈕敬華姊妹）、唐媽媽（唐蘇韻華姊妹）請大家在她們家聚餐，直到現在都沒有忘那好吃的菜！星期天一同教主日學。後來也學做輔導。

 我的弟弟們（繼德，繼揚）及他們同輩，屠德銘、陳宗賢、彭懷冰、彭懷恩，在聯考之前，接力地連夜（每人睡三四小時）或在我們家讀書，或在教會和同年的弟兄姊妹一起同心地禱告。他們還說，將來他們有人要全時間出來傳道，其他的人要支持他。今天他們中間有四人全時間服事主。感謝主！我自己也帶過詩班，一直到我民國六十年出國才離開詩班。想當年大部份的婚禮都是我的父親證婚，我司琴。這次我回來看到當年我司琴的新人做外祖父母。看到他們的第二代，感覺上好像我亦有份！從初中以來常常參加教會及校園團契舉辦的夏、冬令會。記得在第一次參加教會舉辦的夏令會時，因為第一次離開家想家，心理上很軟弱。想到舊約時，烏煞當拉約櫃的牛失蹄時，他伸手去扶它。神擊打他，就當場斃命！自己不知道犯了多少罪，神沒有照我的罪來對我，心裏很感動。當呂伯伯（耀謙長老）呼召時，就決志，把自己獻上。回來以後就受洗，然後就開始服事主。以後常常在退修會多次地受感。直到現在還能記得當時的情形，及詩歌。

 本來我沒有作出國的打算，同班的同學一個個都出國了。記得陳宛瑩姊姊跟我說，一定要清楚知道是否是神的旨意，才走這一條路。神會看顧一切！否則會後悔不及！當時在大安國中教音樂，一共教了三年。我喜歡我的學生，他們也喜歡我。本來沒想到要出國進修，後來自己想想，到底我想要做甚麼？想把鋼琴學的更好些，好服事主。就放下教書的工作，專心地去語文中心去學英文。同時父親幫我申請全美國各大音樂學校及大學音樂系，每天打申請信到三更半夜，我這才深深地體會到父親愛我的心。後來有學校來信歡迎我去讀，可是我必須自己出學費。父親說：如果要花那麼多錢，不如送我女兒去維也納（當時我妹妹在維也納）。可是我內心一點也沒有準備。當天晚上當我打開當天的荒漠甘泉，上面嚇然寫了「這事出於我！」我嚇的從床上跳起來！對主說：如果這事出於你，我就順從。因為我深深知道主會負一切的責任！當我的德文字母的發音還沒有學完，人就已經來到維也納。

 剛到維也納先住在妹妹家，後來主為我預備女生宿舍，又可以練琴，及教授。就順利地進入了維也納音樂大學主修鋼琴教育。當時我們是屬於開發中的國家不必繳學費（只要付自己的生活費）。開始時有一位以前同班同學（讀了藝專兩年就出國）住同一宿舍，就帶著我認識環境。等我入學後，她正好學完就離開奧地利，現在想起來主早預備好一切！她走了之後琴房就讓給我（不然還不容易得到）。她同時也幫我去租了一個琴，父親按時寄錢來付宿舍費。

 我每當有需要求，主祂就賜我學生。在維也納五年，神從來沒有叫我餓過肚子。在維也納的日子，是我人生中最苦的日子。每次上完鋼琴課回家，天空好像都是灰灰的；心裡也是灰灰的，不知道讀到那一年才能讀完？讀了三年不想再讀了，當時父親在巴西傳道，巴西的法律未婚的女兒可以申請依親，於是父親就幫我申請。我還記得當時星期五我去大使館，他們叫我星期一去拿簽證。當我星期一去時，他們對我說對不起，我們剛接到消息和你們國家斷交，妳的申請不能通過。把護照還給我，我打開一看上面有簽證，可是蓋了無效的章。我如晴天霹靂，不知該怎麼辦？因為我學生宿舍已退掉，也和教授說不再學了。現在該怎麼辦？當時我妹妹全家正打算搬回台北。我就暫時住她家，我去找原來的教授，他說他已經沒名額了，不過有個新來的教授他有名額，後來李傳真姊姊給我一個獎學金。神又賜我一個可以練琴的房間及一個二手貨的琴。更奇妙的是：新來的教授把我們外國學生找在一起每星期特別上鋼琴觸鍵，這正是我來歐洲想學的東西。

 新的教授人很風趣，每次上課都很愉快。他除了教我彈琴外，也教我注意欣賞周圍的美景，打開了我心靈的眼睛，積極地去看人生。另外一件事也是很奇妙的，我們藝專畢業來維也納學音樂有些學科免修，同學們都免了音樂史，可是要修文化史。我剛好相反，平時考試時大家一起準備，這一下我落單了！我一直捱到最後一年才考試。周圍看看那一個好心的奧國同學幫忙？就這樣認識我先生。他一直很想要認識一個亞洲的女孩。我以前口口聲聲地說決不嫁外國人！所以以前他約我我都不給他機會。這次我不得不找他幫忙，而且我那一天遲到，他本來走了，後來想想又掉回頭看看。就這樣讀書讀到一起去了，我發現這個人心腸很好，又有心服事神。

 當我學業結束時，不知道該去哪裡？（從我們認識以來他一直要和我結婚，我說學業沒有完成不可以結婚。）這一下沒有理由說不了，我當時也沒有其他的路可以走，結婚後和他一起回奧國西部他的家鄉住，並個任教於音樂學校。

神賜我們一兒一女，兒子今年二十一歲，學電腦，今年畢業。女兒今年十八歲，去鄰省上大學，我告訴她當初我只帶了兩百美金出國，神怎樣看顧我，祂也照樣看顧妳。我們每天都要靠主的恩典來過日子，祂的恩典是豐豐富富地。感謝讚美主！阿們！

 P.S.在維也納的日子，有一個人我要為她感謝主，就是從香港來的陳伯母。陳伯母本姓龍，很年輕就守寡，帶了一雙兒女來維也納。維也納的學生工作是她開始的，她開放她的家給學生們，我們這些海外遊子星期日都是在她家過的，早上聚會，中午在她家吃飯，下午大家談談，彈彈唱唱，常常吃了晚飯天黑了才回家。當時為了生活，她們開始包春捲在大百貨公司外面賣，又自己發芽菜。她知道我生活上有需要，常常叫我去包春捲賺點錢。當我最後一學期的聖誕假期，常常去她那裡包春捲，因此琴練的不夠（平時都是練六到八小時），當時教授剛好給了我畢業考的節目，過了假期他聽我彈後，叫我明年再考。我當場哭了，我哪裡有錢再讀一年？我求他允許我今年考，我要盡我最大的努力以赴，他允許了，並在這個方面幫助我，就這樣我完成了我在維也納的學業。為著我周圍幫助我的人感謝主！

『你們要依從那些引導你們的、且要順服、因他們為你們的靈魂時刻儆醒、好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂、不至憂愁，若憂愁就與你們無益了。』希伯來書13章17節『因為我們成了一臺戲、給世人和天使觀看。』（哥林多前4章9節）

(一)

 我的孫子呂長凱六歲那年，多倫多基督徒之家教會的兒童主日學老師問他：『你有幾個家？』凱凱回答說：『有兩個家。』老師說：『一個在這邊，一個在台灣，對不對？』他說：『不對！一個在這裡，一個在天上，我爺爺在那裡。』老師說：『你比老師還要屬靈啊！』

 凱凱的話的確不假，我們都有肉身的家，也有屬靈的家與我們息息相關，在世上就是教會，離開世界就是天家。從台北約翰家回到多倫多路加家，又乘多加開會之便和她一同飛到洛杉機保羅家，看到在台北、多倫多、紐約、洛杉磯……各處也都有愛主的人在神的家中一同敬拜事奉，令人感動不已。

還記得1953年我和神的僕人呂耀謙結婚起，就進入了南海路基督徒聚會處這個大家庭，將近半個世紀漫長的歲月中，許多靈裡的長輩、弟兄姊妹關愛著我們，值得回憶的點點滴滴太多了。去年（1999）底回台小住，和弟兄姊妹同迎公元2000年的到來，也想到我們南海路這個屬靈的家要度過第50個年頭。我住在和平西路約翰（允禮）家中，附近許多熟悉的街道與建築都改變了，許多熟悉的面孔也不見了，走在街上心中充滿回憶與懷念……。

（二）

南海路聚會處創始人李繼聖老弟兄的女兒李傳真姊妹，多年來在美以針灸行醫，也在各方面幫助供應了許多傳道人，數年前由北加州退休搬到洛杉磯的托侖斯的老人公寓，與小兒保羅住的得很近，二哥李大衛弟兄也在附近，彼此還時常往來。也多虧大衛弟兄在，可以照顧數年前中風的傳真姊妹。這次還承蒙他們兄妹二人前來探望，在主裡有甜美的交通，也使我想到李老弟兄。

自民國卅八年起李老弟兄來台開工作，先在金山街自宅有家庭聚會，不久租到植物園電影攝製廠（即現在的民眾活動中心），每主日下午查經，上午在金山街有福音性的聚會，晚上擘餅。為了造就信徒，週一到週五由李老弟兄帶領查經，週六晚還有青年聚會。到了民國39年秋，租得南海路39號會堂現址奠基建堂，從一無所有憑信心仰望主建立。當會堂建成，一切都上了軌道時，他得了神的呼召到南洋另闢工場。臨行前他同耀謙和我一同禱告，也以自己親身的經歷，勉勵耀謙要擔起責任，不怕別人攻擊，反要任勞任怨，忠心為主……。

近日在宋尚節博士女兒為他出的遺作『靈歷集光—宋尚節主僕日記摘抄』中，不單看到李老弟兄和宋博士的合影，也在宋博士的日記中看到有兩段他對李老弟兄的記載：

『1934年3月4日，四人相聚在煙台，李繼彰在北平蒙恩歸主後，回煙台領其哥哥李繼聖歸主。李繼聖放棄十六年在洋行每月一百五十元的工作，兄弟兩人到西島去佈道。繼彰的姊姊會文在北平蒙恩，放棄協和醫院的高薪，奉獻做傳道，這些情況令全煙台人驚奇。』（原書133頁）

『1934年4月9日，李繼聖弟兄與我同住天津，途中他告訴我，他到處佈道，不讓教會為他收捐，他只靠信心，神無形中供給他與六個孩子的需要。到各處領會，如教會不接納，便建大棚佈道。』（原書163頁）

李老弟兄在主前完全的擺上與付出，與他為主為教會吃的苦成為美好的榜樣，是佳美的腳蹤，也影響了許許多多人。

（三）

 離約翰家不遠就是泉州街14號。當初的房舍今天早已改建為高樓大廈，想到50年前吳從先長老一家就住在此處，他們蒙恩後就開放家庭，每星期有張統華弟兄來帶領姊妹查經，許多人由其間得著幫助。每次會後有吳林秀容老姊妹及阿嬌姊妹的拿手點心供應，使大家身心靈都得著飽足。吳家每年過年總是預備豐盛的筵席接待弟兄姊妹，領受過每一位迄今還是回味無窮。

如今吳長老早已被主接去，吳老姊妹也已94歲高齡，行走不便，住在美國費城的一間很好的老人院中，女兒期芳、期敏等就近照顧。去年初曾偕多加（允美）夫婦及保羅（允智）前去探望，當時也去看了住新澤西州92歲的巴美德師母，看到這些主的老僕人使女，曾在主的工場上盡心竭力，現在安享晚年平靜安穩，談起往事倍感溫馨，如今仍切切地關心著神的家，繼續作忠心禱告的守望者。而他們的後人子孫輩之中，也已有多人奉獻全職服事主，義人的後裔必定大大地蒙福。

到了值物園，就想起當年的傳福音工作。那時許多同工配搭，王紹文長老夫婦也在其中。他們和藹可親，忠心治理教會，一口山東話非常親切，也關心每一位肢體。每主日下午同心禱告後，各人拿了小板凳，他總是一馬當先領先在前。那時老中青同心傳福音的美景，使我永難忘懷，而當日福音的果子，許多後來也成為教會的肢體與同工。

王長老工作的紡織廠中也有福音工作，弟兄們都配搭去撒福音的種子。他們退休後定居夏威夷，1980年呂弟兄在美加探望肢體回程時，王長老曾邀請我們去那停留數日，怎知就在那時他得病住院治療，就沒有好過來。當時錯過了相見的機會，如今他已和呂弟兄在天家相會，有沒有談說許多往事呢？

王喬梅姊妹是位賢妻良母，這位山東媳婦的故事十分驚人，大家都喜歡聽。王家是有名望的大戶人家，上有公婆，下有好多小叔小姑，在山東越有錢的家族越節儉，媳婦進門要擔起一家眾多人口的吃飯問題；又要親手縫製全家人的衣服鞋子。幾十年熬煉下來她由嬌滴滴的大小姐，成了十項全能的主婦，後來弟兄姊妹只有到王家才能吃到真正的北方麵食。有一次她見證說當她嫁到王家時，娘家的陪嫁很多。那時常鬧土匪，她把財寶放在牆洞裡，外面有磚擋住，是最安全的地方。每隔幾天做菜時總要去摸摸她的財寶，忽然有一天摸不到了，心中十分著急，原來錢包被摸的油油的，而被老鼠拖得遠遠的，她因此勸勉我們要積財寶在天上。而如今她和王長老都已放下世上的一切，享受與主同在的福樂。

每次經過南昌街，就不禁想起謝明山長老的家，雖屋主已換人多年，但印象中一幕幕又重現在眼前。這位和藹可親的長者學術社會地位雖高，但一直在教會忠心服事，他心地寬厚，關懷傳道人，欣賞他們的服事，體恤他們的勞苦，呂弟兄當年的領詩與信息，他在多年後都還記得。謝長老夫婦在他的工廠傳福音作主工數十年如一日，許多同仁蒙恩得救，也撒下許多福音的種子。無論在中原理工學院還是在東海大學作校長，總是以主的事工為念，他們的腳蹤何等佳美。雖然在多年前已回到主前安息，但他們的榜樣一直在激勵後人。

 (四)

走到南門市場，看到人潮洶湧，此來彼往，各種貨品食物商品應有盡有，就不由得想起了唐賢鳳弟兄和唐蘇韻華姊妹。以前每到南門市場，就總會到對面寧波東街2巷4號唐家去彎一彎。初初去這個家傳福音時遭到男主人的拒絕，但主奇妙的救恩，先臨到在氣喘中死而復活的唐蘇韻華姊妹。事情是這樣的：唐姊妹因氣喘送到台大醫院急救無效，醫生宣佈已沒有生命氣息了。當時唐賢鳳弟兄悲慟至極，跪到陽台上求告神，只要救妻子活過來，他一定立刻信從。　神奇妙的恩典果然行了奇事，停止氣息的唐姊妹甦醒過來，大叫：『你們都是罪人，要悔改信主！』從那時起，唐弟兄就像大馬色光照後悔改的保羅，成為我們的弟兄，竭力追求，和妻子同心合意跟隨主。

唐弟兄極聰明有才幹，在政工幹校教書，開書局，辦翻譯服務社，在情報局工作，他在報上常撰寫橋牌專欄，又為外國電影翻譯中文等等。他竭力追求長進與服事，傳講信息清楚有力，又常與西國同工配搭翻譯，吸引了不少想學英文的慕道者。他們夫妻對軍人福音有有負擔，在聖靈帶領下組織了加利利傳道會，開了軍中傳道之門，迄今仍在繼續，造就了許多軍人基督徒。

還記得有一次，在北投事奉設立聚會處的加拿大宣教士富力農弟兄夫妻，帶了我和唐弟兄夫妻一同配搭到屏東鄉下佈道。開了一輛旅行車，到熱鬧的學校、市場附近發福音單張，唱詩及短講，一天好幾場。其間吃非常簡單的飲食，唐弟兄對許多食物『過敏』，那次卻吃得津津有味，連免洗餐具都用紙擦了再用。富弟兄夫妻愛主愛人幾十年如一日，忠心擺上付出，如今他和唐弟兄夫妻都已歇下勞苦與主同在，留下的佳美腳蹤值得我們懷念並學習。

唐蘇韻華姊妹敬虔愛主，她的氣喘痼疾如同保羅身上的一根刺，主雖沒有完全醫治，但也藉此顯出主的恩典夠用。她的四個兒女與我家五個孩子大小相若，兩家親密交往，情誼深厚。她信主不久，就有火熱心志去醫院看望病人傳福音，求主行拉撒路的神蹟死而復活，當時傳為美談，可見她心之迫切。此外她還經常和姊妹們去三軍總醫院、少年觀護所傳福音，也和婦女祈禱會配搭，幫助了許多病人、青少年及有難處了婦女。她在電話中極有耐性地勸勉教導，加上禱告，往往花上數個小時之久。遇到唐弟兄有急事時，電話佔線不通，就常會有『愛的音樂』產生。他們愛主事奉的榜樣，對兒女們也有很大的影響。棠、棣、之、華四姊弟，無論在國內外，都建立美滿家庭，並積極投身事奉，在各個崗位上榮耀主名。

走到羅斯福路就想到了胡子遐弟兄，他自1953年從北投遷到台北後就來教會參與一切的服事。他是台北客運的總經理，業務繁忙，但總在百忙中尊主為大，以主的事工為優先。他的講台深入淺出出於真誠，對青年人的勸勉尤其能激勵人心。

記得1968年時，中華民國退出聯合國，人心惶惶。教會中多位長老搬遷至國外與子女共同生活。吳華青長老亦於1973年去巴西領會，後來蒙引導留下傳道居留八年之久。呂弟兄在1968年罹患急性肝炎，身體軟弱一直未得根治。教會面臨許多難處，那時呂弟兄、胡弟兄、唐弟兄、左守拙弟兄、劉家煜弟兄、陳華星弟兄、邱木樁弟兄及1978年回國的張鳳閣弟兄等一起同心合意參與服事，度過艱難時刻。當時擴大晨更聚會竟有上百位弟兄姊妹參加，實在看見　神的恩典點燃復興的火，教會由軟弱中復甦，在危機中神試煉人心，也成為轉機。

胡姊妹是全職主婦，照顧胡弟兄無微不至，在教會中是出名的，胡弟兄身體軟弱但喜食豆腐乳，胡姊妹怕有細菌，就炸過才給胡弟兄吃。又儘量少出外應酬，怕吃到不乾淨的東西。凡此種種我們喜稱為『愛的約束』。他們鶼鰈情深，當胡弟兄病重時姊妹勞苦更甚，那時他也許知道與弟兄姊妹相聚機會不多了，更抓住每一個機會來教會一同敬拜。

胡弟兄蒙主恩召之後大家都掛心胡姊妹怎麼受得了？每每在禱告中記念她，後來我回台時見到，感謝主賜她格外堅強，好像在主裡脫胎換骨成為新人。放下了服事丈夫的辛勞，兒女也成家立業各有成就，她現在全心地投入教會聚會與服事，讀經聚會、姊妹詩班等，每次都有她忠心參與。她也常來往台美之間，享受含貽弄孫、兒孫繞膝之福。

在和平西路70巷的菜市場離約翰的家很近，我常去逛逛，但每次經過60巷時，我也不由得會想起幾十年相處的邱木椿弟兄和邱鄧秀雲姊妹。邱弟兄較安靜沉默，邱姊妹卻是心直口快精力充沛，做得一手好菜。她是客家媳婦，練成一身持家的好功夫。有一年過年時她到我家，看到我因孩子多，笨手笨腳手忙腳亂在弄水磨年糕粉的樣子，就說：『你這樣做不行，我來替你做。』第二天香甜的年糕送來之時，我心中感動不已。她就是這樣大姊姊的作風，願意幫助別人，與她相處有甜美的感覺。

那時每年愛筵聚會有四百多人參加，『婆婆』吳林秀容姊妹領頭分配作菜，雞鴨魚肉菜水果十分豐富，姊妹們分工，有的採買，有的清洗；主要掌廚的，將每一樣燒成一大鍋一大鍋的美味，實在不容易。在吳老姊妹的選拔下，只有林朱月新姊妹和邱姊妹入選，因為一只雞或鴨規定要切成幾塊，只有她倆能作得到。這麼多雞鴨切下來手都紅腫了，她們卻面不改色存著喜樂的心來事奉。我們這些不夠格的，只有剝剝蛋、裝裝口袋或打打雜而已。那時大家都精打細算，儘量節省開支，又要做到盡善盡美。多年後謝劉素卿姊妹還拿出當年經管愛筵的賬目來，在『南海路三十年』上分享。這種在大家庭中同心合意的事奉，真是何等的善何等的美。大家庭繁榮興盛，小家庭也更蒙福。如今邱弟兄姊妹在地上的工已作完，在天與主同在。他們四位公子都各有成就，最寶貝的孫兒邱明正也奉獻服事主，實在是好的無比。

(五)

1953年李老弟兄離開台灣前，囑咐我要負責姊妹會的講台，當時我在恐懼戰兢中接受了這個使命。感謝主在1957年就差了祂忠心的使女林黃世英姊妹，在姊妹會中帶領我們。她靈裡極為豐富，諄諄教誨，以愛心牧養，用生活見證來引導。姊妹會在她帶領建立了屬靈的根基，又有許多姊妹們一同配搭，在每週四的姊妹會中，我們得飽靈筵，姊妹們更操練在週四聚會中短講；每週三又有分組探訪，每週五又有禱告與查經。大家和睦相處，靈命日增，從不忽略掉任何一位肢體。許多姊妹們和我就在這樣的愛心牧養下，得以漸長，也在姊妹們讀經聚會中作出口，並在各樣事奉中配搭。林姊妹的講台，一直是姊妹們渴慕的靈糧，我尤其從其中有更多的學習。每次回台，總渴慕能得更多的教導，但老師總是把講台讓給我，還說可以讓她休息一下。也許這是每位老師的心情，要看看遠離的學生靈性是進步，還是退步了。這位神忠心的使女，為了偏愛南海路的姊妹們，辭去了會幕堂與基督之家多年的服事，以87歲的高齡，44年如一日的服事，專一牧養南海路的姊妹們，我們真是何等有福啊！

當教會剛開始時，就有許多位忠心愛主的姊妹們同李繼聖老弟兄一起配搭，王辛愛德姊妹是忠心的守望者，每一個家庭和傳道人都是她代禱的內容。她雖然不太多講話，但愛心的流露與代禱滋潤了許多乾渴的心靈。她同吳姊妹是探訪的同工，作開荒的工作，一同在南機場逐家逐戶傳福音發單張。以後教會中有許多南機場來的弟兄姊妹，都是當初結的果子。她們也帶領後來的姊妹們每星期三出去探訪，她們的記憶力特佳，每家每戶的地址已深刻在心中，如同牧人愛護羊群，關懷代禱，帶領吸引他們到主面前。王老姊妹五十年如一日，默默地為主付出愛心。今她有病在身又婉拒姊妹們去探望她，我們心中實在不安，只有禱告求主早日醫治老姊妹，脫離疾病之苦。感謝主她的兒女已經退休，可以終日相伴服事，這也是老姊妹莫大的福份。

南機場的楊映梅弟兄夫婦、許良弼弟兄夫婦等，都是早期接受主恩的。後來南機場也設了工場在家中傳福音，帶領更多人信主。雖然許多老弟兄姊妹已息勞歸主，但他們的後代仍在教會中參與各樣的服事，使福音一代傳向一代，讓主名得著榮耀。

(六)

要懷念的人還有許多，思想之中每個人的印象都躍然眼前。教會成立初期，一位年輕的軍官張統華弟兄非常追求，每會必到，而且殷勤服事。他為人十分謙和，在軍中服務遠離家人，所以多位年長媽媽們都愛他如子侄。他也像愛家人一樣愛護每一位肢體。因著他竭力追求長進，先帶領青年團契、主日學很得眾人喜愛，後被請到吳姊妹一家帶領查經幫助了許多人。後因薛子富老弟兄在埔心開工場，他就去配搭幫助那一帶的弟兄姊妹們。主為他預備了一位愛主的姊妹謝美珍，成立了家庭，作他屬靈的同伴也是得力的好幫手。後來神引導他去美國西雅圖服事，經歷了一些服事中的風波，神再開路帶他去北加州的基督之家服事，一直到被主接去享安息。1996年去舊金山時還和美珍姊妹及其子一起在李傳真姊妹家相聚。他的兒女們在教會中忠心服事，是青年人的好榜樣。

南海路的年輕人都稱金丹烈弟兄是『金哥哥』，他不但同青年打成一片，也如兄長般愛護他們。當年的刊物『甘露』，每期都是青年人編寫印行的心血結晶，每期印出後，都要他的金龜車運送到郵局，然後再請大家去吃消夜。他於1976年移民美國，在紐約証主教會聚會與服事，被選為長老，對人的真誠愛心，服事的忠心可為榜樣。每次有『南海人』路過紐約，他總是盡心竭力地招待。吳楊碧蓮姊妹在紐約教會被叫作『金丹烈的吳媽媽』，他就是如此地愛神愛人。

在1993年因突發的心臟病，神將他接去，引起多少人的不捨。每次想及他，就想到我們的神是生命的主，是栽種也是收取的主。當主要收甜美成熟的果子時，我們只能說：『主啊！是的！你的美意本是如此。』丹烈留下了賢慧的妻王紹華及四個可愛的兒女，如今也成家育子，婚姻美滿，紹華也已作外婆及奶奶了。

每次到汀州路，就想到參加沈孝端與陳以明的婚禮，好像還是不久以前的事。當時的這一對佳偶，令人羨慕的不只是英俊貌美，而且有更美麗了心靈。在年輕人中他是大哥，在詩班中他是朗讀的第一男聲，聲音圓潤激昂，動人心腸。後來他在外交部僑務委員會服務，弟兄姊妹們若有出國等手續，他總是率先幫助辦理，給予極大的方便。每次看到我，總是一聲：『呂伯母，你們美仁義禮智。』大拇指搖一搖，親近得好像我的子侄輩。

可是這麼一位好弟兄，在婚後不久發現罹患鼻咽癌，驚動了全教會。大家迫切禱告求神醫治，經過鈷六十的治療，他都堅強地忍受。每次帶病到教會聚會，總是笑臉迎人，心中平靜，在工作崗位仍堅強不退，直到最後臥病不起。這期間以明姊妹十分辛苦，一面忠心於自己的工作，一面照顧久病的丈夫。從不將憂慮放在臉上，總是專心參與服事，並帶領乖巧的女兒。孝端弟兄前年在醫院病重時，我同林蔚儒夫婦去看他，他還強打起精神來招呼，顯出興奮快樂的表情。但我們的心卻很沉重，過了沒有幾天他就被主接去了。又是一位青年才俊回家，追思聚會時，多少人見證沈哥愛主愛人的模樣，永遠活在每一個人的心中。

（七）

這段日子和保羅一同撰寫這篇文章，花了許多時間回憶南海路家中的這五十年來，好多熟悉又懷念的面孔由記憶深處浮了出來，心底有萬分的懷念與感恩。許多如雲彩的見證人圍著我們，許多人當跑的路已跑完，而今天你我這些還存留的人，豈不該忘記背後、努力面前，向著標竿繼續奔跑嗎？

我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？

我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。

    詩一一六12~13

 教會初在植物園攝影廠聚會時，我常常陪同我的伯父母參加聚會。祇記得那時會眾很多，大家都很熱心事奉主，李繼聖老弟兄傳講信息，以他特有的恩賜勉勵人愛主服事主，很多人受感動得激勵，這是我參加教會的第一個階段，印象不太深刻。

 後來，神奇妙的安排，記得在我家的家庭聚會中，請來了一位高頭大馬的傳教人，我們的客廳與伯父的書房只有一扇紙門之隔，平時伯父不參加我們姊妹們的聚會，但那天例外的把門打開了，原來考試院長（伯父當時的官職）要考一個侄女婿，考試是及格了，但要徵求我的意見。那時內地會的施素心教士住在我們家，她教導我要好好尋求主，經過多次在神前祈求，有一天的禱告中得到了回音，有微小而肯定的聲音。我心尊主為大，我靈以神的救主為樂，就這樣順服主，再一九五三年四月與外子結婚，也投入了這個屬靈的大家庭裏。

 在最初的幾年中，這初為人妻又為人母的我，忽然承受了那麼多壓力，幾乎有招架不住的趨勢。孩子接二連三地降臨，維持照個七口之家，其艱苦的情況可以想見。然而神是信實的，祂作了我們隨時的幫助，孩子是耶和華所賜的產業，神既託付給我們，就當盡心撫育教養，常存恐懼戰兢的心，因為這是傳道人的家，要為主作見證的，不能使主名受羞辱。但孩子就有孩子的性情，發生在別的孩子身上的事，傳道人的孩子也不例外，有時惡者更會藉著孩子的軟弱，來破壞這見證。認清了惡者的計謀，多少次在神前屈膝流淚向祂傾訴，祂從不推却你的禱告，無論從那一方面來的攻擊，總是得到圓滿的解決，因為基督是我家的主，祂完全負責。一九五九年李老弟兄離台前，在對我們倆的一次談話中，叮嚀要好好牧養羊群：「既已負起這責任，就不要怕別人的罵和惡者的攻擊，這是免不了的，不要怕！不要怕！因為這也是我多年的經驗。」他又說：「呂姊妹要好好學習操練姊妹會的講台。」把我嚇得目瞪口呆，我怎麼會呢？底下接上來一句話：「這是命令！」我心裏直呼「主阿」，就這樣接受了這使命。

 恐懼戰兢地事奉神，讓我更渴慕追求祂的話語，自己不支取怎能與人分享呢？外子是最好的屬靈老師，隨時指教，一起禱告，互相切磋；更有許多年長的姊妹帶領我，為我禱告，多方鼓勵幫助，使我從一個牙牙學語屬靈的嬰孩，漸漸在愛心栽培下成長。那時孩子們還幼小，抱來聚會，等到上講台時，已經夠緊張的了，孩子們看媽媽離開，就會跑到前面牽著衣角不放，急得姐妹們上來解圍，一面抱下去，一面說不要找媽媽，媽媽會忘記講不出來的。一幕幕的回想起來，如在目前，想到當日牽我衣角的孩子，一個個在神的恩典中已經長大，在這屬靈的大家庭裏也有份於神的事工，心中真有說不盡的感恩。

 多少年來，在教會裏，讓我經歷了許多，學習了更多。我總覺得神是集天下精英於一家，凡是富足，各樣恩賜齊備，沒有世界的名利權力相爭，只有一個目標，將所得的恩賜服事主，凡事討主喜悅。

「神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫……」在一九六八年外子感染肝病住院，來勢汹汹。忽然而來的衝擊，那時五個孩子又小，苦難時我們更靠近神，同心地祈求仰望祂。當時家中的兄姊們為了神僕人的病，發起禁食禱告，那天在客廳裏擠滿了親比骨肉之親更深的兄姊們，同心合意地彼此認罪，互相代求，情詞迫切。義人祈禱所發的力量大有功效，神是聽禱告的神，也是醫治的神，憐憫了祂的僕人，使他重新得力，來服事祂。

 一九七二年八月去谷關參加夏令會，趁回來之便，在台中郭大夫那兒看病，經檢查子宮長了個瘤。九月廿六年在靈光醫院開刀，郭大夫將他的診療室空出來作為我的病房，每天四次看望，半夜隨時問病情。家裏的兄姊代禱關懷無微不至，勝過手足之情；台中的王姊妹愛心接待，我休息了三星期回來，一到家，年長的姊妹跪在床前為我禱告，讓我得着慈母般愛的溫暖。這一切說明了主藉著弟兄姊妹將祂的愛流露到一個卑微的人身上。每一次臨到的患難，無非是神讓我們更深深地嘗到祂愛的奇妙。

 將近三十年的時光中，神用祂的恩手扶持了這個卑微的家，也拖著這些軟弱的器皿。在服事上常有許多力不從心之處，更覺得在神面前及肢體中虧欠更多，藉著神的憐憫及兄姐們的愛心禱告，托住軟弱的僕人使女，也扶持了這個卑微的家。孩子們在神的愛中成長，三個大的已成家立業，二個小的也完成了學業次第就業；略可告慰的，他們都有服事主的心願，不作忘恩的人。

 回顧以往，滿了神的宏恩。孩子們已一個個建立了小家庭，讓我們由爺爺奶奶又兼任外公外婆，這份感恩與歡愉是無法形容的。兒女成長自立，減輕了我們的擔子，相反地還可以嚐到反哺之恩。兒女是耶和華所賜的產業。

 神給我們屬世的產業不少，在我們細心的養育照顧下壯大起來；反顧在神家中，我們生養了多少屬靈的兒女？我常想到使徒保羅真有顆為父的心放在每個信徒身上（帖前二7~12）。惟願保羅的榜樣能實行在我們的身上，讓我們對自己兒女的心，能夠多分享在神家中的兒女身上，學習他的心志，多生幾個屬靈的兒子，使神的家的興旺。

─轉載自30週年特刊

 神的僕人李老弟兄在台北開始工作時，有許多人蒙恩得救，也有不少人蒙揀選成為神使用的器皿，致使神家裏的見證得以逐漸建立。

 吳林秀容姊妹全家，可算與教會設立同時擺出來的見證。他們全家信主，由拜偶像轉而歸向真神，這實在是神奇妙的作為。他們全家先後於民國三十八年秋天在淡水海濱受浸，從此就分別了出來，作神合用的器皿。起初外婆林張源德老姊妹堅不肯信主，多年吃素的習慣也不願更改，沒想到在吳從先弟兄及姊妹受浸後一個禮拜，神的靈感動老姊妹，使她毅然決定也要信主受浸，全家同奔天路。聖靈動工，使老姊妹亦有追求主道及學習事奉的心願。先學習研讀聖經，雖然有很多不認識的字，好在他們家小老師很多，六個外孫男女都可隨時幫助，他們一同禱告，一同讀經，充滿喜樂。

 當吳姊妹全家正沈浸在救恩的喜樂中，惡者的攻擊到了。他們經營的事業失敗，除賠了很多老本外，連所住的房子都被押上，還不夠應付需要。於是他們就在靈裏更迫切的投靠呼求神，使全家經過熬煉到達更豐富的境地。謝謝主，這一切都經過了主的手，也藉此使他們的靈命更進一步。

 吳姊妹對神忠心，是神特別的恩典。建堂之初神僕李老弟兄親自監工，吳姊妹為著愛神並敬重神僕人的緣故，經常供應飲食及一切所需用的。因為長期接近神的僕人，是以更能深深的暸解他合神之親密關係，更在異像中如同先知以西結看見了聖殿中有水往東流的啟示，他也看見了神指示往南機場方向，是神賜福的所在，那邊必有許多的靈魂將獲拯救，因而以後開始了南機場的工作。

 神揀選了吳從先弟兄在教會中做長老，管理神的家。他們夫妻率領兒女忠心事主，不但每位在社會上都有相當的成就，更在信心及服事上都不肯後人。這個家庭向著神是開放的，凡有遠到來的神僕及肢體，總是熱誠接待。吳姊妹並在家中設立查經班，使許多姊妹們能受造就，更多的服事主。她更把福音帶給凡接近她的人，在她周圍，許多人都因她的見證而信了主。神還給了吳姊妹特別好的記憶力，她能記得每位弟兄姊妹的一切情況，他們的名字住址都深印在她腦子裏，所以有「教會活名冊」之稱，這都是因為她時時記念每位肢體，在禱告中經常提到的緣故。

 吳姊妹及弟兄，以子女多數留居美國，不便時常返國省親，並且吳弟兄因健康不佳而退休，故二人相偕多次去美探親及就醫。吳弟兄後於密歇根州息勞歸主，工作的果效也必隨著他。兒女們皆爭相邀請母親同住，藉盡人子本分，老姊妹無法推辭，常在各家享天倫之樂；然而她的內心常以台北神的家為念，惦記著神家中的大大小小一切事工，不時回來探望，這也是家中肢體最感興奮的。                                                 

 姊妹為這大家庭擺上一切忠心愛心，成為眾人的榜樣，因而在弟兄姊妹中有「婆婆」的尊稱，這實在是她當之無愧的稱謂。但願我們效法她的腳踪行，使神的家復興。

借用一段聖經（詩九二12~14）作「婆婆」的寫照：

義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裏。他們年老的時候，仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。 

─轉載自30週年特刊

        人的生命猶如枝頭上的枝葉，它不會活著離開枝幹，人的脆弱在於無法避免生一場大病，不堪一擊地倒臥下去，腦海中立即浮現死亡的陰影，有些人會懊惱上天待人不公，認為從未作惡或害人，卻得了不治之病，漸漸地對人生產生了疑慮。失望，有一股說不出的失落感，為此我們需要信仰，也有它的安全性。

        在回教國度裡，倘若沒有宗教信仰，會被認為你是異類，他們無法想像你怎會沒有信仰，一位回教徒得知我還沒有信仰時相當好奇地說：「妳難道不關心自己生命終了時靈魂的去向嗎？」我順口回應：「人終了時已沒有任何重擔，就可以魂遊四方不是更好嗎？」他立即求禱阿拉真神保祐我，接著說「your mind is broken!」並想拯救我的靈魂呢！

　　故信仰確有其必要性，父母親信耶穌基督已約四十載，他們常在父神面前為我們祈禱，許許多多的艱苦與困境都在神的祝福下平安地渡過，因為神的愛早已在我們的家庭中萌芽，只需向祂求禱，祂必指引你，賜給你力量，生病時，並讓你得到醫治。

　　我們都知道信仰神並不意味著我們人永不生病，因為我們是人，而不是　　神，一個意想不到的事已漸漸地籠罩在我們的家庭中，它並非我們所要期待的東西，但它需要更大的勇氣去克服，那就是我的母親原是Ｂ型肝炎帶原者，伴隨著她已三十個年頭了，近幾年來已現肝硬化，我比誰更清楚有一天我必須面對一個事實的考驗，因為肝腫瘤隨時會出現在我的家人身上，或是出現在我的身上。

　　母親今年八十三歲高齡，肝腫瘤卻早在去年(民國八十八年)九月靜悄悄地在她身上成長中，我們經常強調，不論什麼疾病，早發現是治療的一線生機，預後情況也會好一些，但須決定於病患的配合度以及對疾病的認知度，學習自我照顧，定期追蹤是首要條件，才能把健康狀況維持在最佳的情況下。

　　回顧三十年前母親因為感染性腸炎下痢導致不省人事被急送台大醫院，在常規驗血檢查時意外發現肝功能異常，GOT NHE GPT 皆900以上(正常值35以下)，故另一診斷係急性肝炎，當她獲知情況後不忘迫切地求禱神來幫助她，經打點滴補充養分與充分休息後，約兩週即獲改善而出院回家療養。

　　但母親因過於操勞，不久肝炎復發再度入院，並接受作肝穿刺切片檢查，這種檢查須防內出血，醫師囑至少臥床兩小時以上，而後也安排作胃鏡，確認消化道是否併發靜脈曲張，以助診斷，母親曾為了該項檢查與醫師爭執不下，因入院時醫護人員已預先告知病患最好不要吃太硬的東西，擔心萬一消化道有靜脈曲張時會受創傷而吐血，母親對這些指導都牢記在腦海裡，故指責主治醫師：「叫我不要吃太硬的東西，怕我喉嚨的血管破掉，現在又要插那麼粗的管子照胃鏡，不是叫我更快去死嗎?」因無法達成共識，醫師只好讓步：「好，好，我去找妳女兒商量！」我的母親跟其他病患一樣，對某些醫療措施欠缺理解時常有所埋怨，她說醫師都給吃很甜的菜餚，肝還沒替她治好，萬一害她得個糖尿病不是更糟！她更不滿實習醫師來抽血時，針頭插了幾個洞，痛個半死還抽不到，因為是我母親，搞得醫護人員皆迴避為母親紮針，怕被母親「電」，我只得在上班前先替母親解決抽血及打針，但是，醫師護士也有怨言，因為每作治療或回診時都找不到母親，經向母親詢問，她表示住院那麼多天，父親一人孤守雜貨店，打個電話回去問候父親，誰知道父親正急迫地說：「妳快點回來看店，我要去拉屎！」母親就靜悄悄地由旁門走道落跑了。

　　母親出院後更加的注意自己的健康，也慎選飲食，不吃精緻品，並按時回診，她擔心自已的肝病會傳給兒女們，對餐具作了適當的隔離措施，但是，久而久之，她顧影自憐，覺得我們都在嫌棄她，怕她傳染，形容自己好像得了痲瘋一樣！情緒曾消沈一陣子，內心也無限地感傷，為了能加強母親的認知，我特請示一位內科專家，經了解肝病患者(除了急性肝炎的)居家不用刻意隔離餐具，可使用公筷母匙，但不共用剃鬍刀及牙刷，家庭中其他的健康成員最好每年作一次健檢，防患於未然！

有一段時間母親的肝功能仍微有偏高，經旁人指點後自行找偏方，服用中藥粉，而中醫因會要求參考肝功能指數，故每次看門診時母親毫不避諱的要求醫師抄一份驗血資料給她，而醫師也只好順應病患的要求，雖然肝功能恢復到正常值，但不代表不會復發，仍屬Ｂ型肝帶原者，故母親二十餘年來一直在門診作追蹤複查肝功能與腹部超音波。

　　去年（民國八十八年）九月母親提醒我，已一年未再驗血與作腹部超音波，於是為她掛號及接受檢查，除了肝硬化其他報告正常，未久即接獲台北市衛生局通知老人例行健檢，選擇在三軍總醫院作檢查，十二月底收到健檢手冊，列了十餘項大大小小的疾病，唯獨令人觸目心驚的是肝腫瘤直徑約3.5×4.5公分，血小板僅8萬（正常值15～25萬），影響凝血功能，很顯然脾臟必有腫大，我為母親掛內科李宣書醫師的門診，李醫師覺得不可思議，僅隔三個月竟然長出直徑3.5×4.5公分的腫瘤，而肝腫瘤之指標正常，為了掌握時間，我特去請超音波室同仁為母親提前檢查，當李醫師證實確有腫瘤時，我幾近無法支持緊繃的情緒，母親知道不太妙，頻問我生了麼東西，我淡淡的回應係長了一個瘤，李醫師表示須安排開刀，「八十多歲的老人怎麼開啊！」我訝異的問，李醫師給予信心的鼓勵說「人家李伯還開過九十三歲肝腫瘤呢！」（李伯係外科李伯皇醫師）。並建議不如過完農曆年再去住院，讓母親好好地過個年，而且年節期間放那麼多天只有輪值醫師，母親年紀大擔心照顧上較費心，傾聽李醫師一番話感到既窩心且安慰，但無論如何，我的生活步調已開始走了樣。

　　適逢今年(八十九年)元月八日，王清清姐妹盼我作個感恩見證，我的見證內容呢？對神著實感到愧疚，因為我腦海裡灌滿了揮之不去的腫瘤陰影，當詩班獻完詩，姐妹已在介紹我上台了，我從容地走上台前，環顧四周，心裡感到特別平靜，靈感也就由此而生，因為首先即入眼簾的是白蒼蒼的母親，她滿是喜樂的在望著我，有一股無形的力量已在推動著我，讓我能在會眾面前緩緩地道出神在我們家庭中的恩賜與母親的愛。

　　農曆年過後我立即為母親安排床位，經同仁指點後拜託某內科病房護理長請總醫師安排床位，但是日復一日，一星期兩星期都等不到床位，我和其他病患家屬一樣常打電話找總醫師或找該單位護理長，或許被我惹煩了，又沈寂了許久沒消息，那種盼望和期待一再落空，母親肚子裡的腫瘤已拖延了兩個月是否繼續地成長中？我無法安定自己的心，只有求禱神來憐恤我們。三月上旬我鼓起勇氣再打電話向內科病要床，該單位護理長則建議既然考慮要開刀，住進內科病房也要會診外科，還不如先去住外科，傾聽一番話，我便去掛外科李伯皇醫師的門診，豈知額滿，加號也滿，但問題總要解決，終於體會到病家的苦楚，心靈倍受煎熬，只好自己先去X光科借CT片(電腦斷層)，再去找外科門診一位資深老同事幫忙，她滿懷熱忱，二話不說，叫我坐一旁等候，我苦等到中午十二點多，李醫師已看完九十六位病患，他已跟九十六位不同的病患講了九十六個人次的病情，桌面上一瓶礦泉水整個上午喝不到半瓶，但他仍毫無倦容地耐心的聽病人說，令病家的信心增加了許多，我的老同事一言不發地把母親的CT片先夾在X光機上，順口告訴他「這是九十七號」，我感動得差點當場灑淚，李醫師立即抄下母親的資料並表示須入院進一步檢查及手術。

　　我開始了另一種期待，盼望有空床讓母親及早入院，我請外科總醫師代為安排，當母親被通知辦住院手續時，家人也同時感到相當的惶恐與不安，因為母親還需承受種種的特殊檢查，包括MRI(核磁共振)，CT(電腦斷層)，ngiography(血管攝影)等，這些檢查皆須由血管注入顯影劑，故必須填寫同意書，內容說明顯影劑對某些特異體質或對藥物容易產生過敏之體質者可能有的反應，若危及生命安全時自行負責，也就是說是我們同意執行，以保障執行者。我肩負母親寶貴生命，為她分別簽下四份不同的檢查同意書，那種莫明的恐懼感一直在衝擊著自己，久久無法平息這顆軟弱的靈，幾近崩潰，我的信心也面臨考驗，目睹母親躺在檢查抬上作血管攝影時，囑咐母親閉上雙眼，向父神禱告，隔著玻璃窗我只能訴求神看顧母親，只見醫師的白色隔離衣上沾了不少母親身上噴出來的血，我內心也跟著在淌血，強忍著悲傷協助醫師陪母親再轉送到CT室補照X光，整個過程約一小時，次日發現紮針的地方皮下嚴重淤血，烏黑發紫，父親來探望時，母親有感而發的叮嚀說必再抽煙了，然後把淤血的大腿掀開給父親看，「這種恐怖的經驗受得了嗎？」

　　母親被安排在三八婦女節手術，這天共有四位病患作肝臟腫瘤切除術，年齡八十歲以上者有兩位，母親是第二台刀，表面上看我們每個人除了關心母親漫長的手術時間是否承受得了之外，一切只有仰望父神的看顧與醫治，教會每位長老和眾弟兄姐妹都陸續的來到病床邊為母親代禱，八十餘歲高齡的吳華青長老因車禍被撞口腔內受創送醫縫了十餘針，忍耐著疼痛不忘來為母親代禱，此情此景，一股道不出的溫馨和愛，漸漸地充滿著我們的心靈，沒有了恐懼，也沒有了憂慮和不安，我們信心滿滿的迎接這天的挑戰，於是在手術的前一天傍晚我下班去陪母親，她說醫師拿了Ｘ光片來向她解釋病情，指給她看片子上白色圓圓的是腫瘤，母親直截了當的回應「你趕快把它切掉就好啦!」以下的話題醫師就省略了，因為在解說病情時病患及家屬會有許多疑慮，醫師須把手術方式、切除範圍，以及可能發生的情況和措施充分的說明，讓家屬好有心理準備，但是我的母親完全聽從醫師診斷後所作的安排，令醫師們直誇這位阿婆很乾脆。

為解決母親滿口的福州國語和醫護人員間溝通的困難，我特提醒母親午夜十二點後禁食一切食物，以防全身麻醉時食物逆流到肺造成吸入性肺炎，是一種相當嚴重的合併症。故次日清晨我們是跟母親確認是否有禁食，她慢條斯理地道來，「早上四點太餓了，泡了一杯牛奶來喝，六點的時候覺得很渴也喝了一杯水，沒有關係的，喝進去的全是水很快就會消化掉的。」類似這般配合度較差且缺少危機意識的病患，負責的護理人員就必須特別的加強宣導，我焦急的向單位護士反應，「等一下醫師給她插胃管引流出來就行了。」這是唯一的因應措施，母親係第二台刀，她的老伴及兒女們都相繼到來，母親並未因要上手術台而焦慮不安，仍然像往常般嘮叨不停，因這天下午一點電視上演包青天，為無法觀賞感到惋惜，突然若有所思的問「開刀房有沒有電視機?」母親的反應著實令人感到瘋狂，「媽!進去開刀房後您再提醒醫生一點的時候打開電視機讓您看包青天好了。」

　　把母親推進開刀房等候室，叮嚀她進去手術室後閉上雙眼求禱神，我們都會在門外等她，雖然母親的影子暫時遠離了我們的視線，我們都不願意說一些憂傷的話語，走道上等候區的電視螢幕很快便出現「劉銀俤手術中。」的畫面，父親和我，本源坐在長廊的椅子上，仰望螢幕上的畫面，每當問過他人的名字，我們則期待下一個是母親的名字，這時林強弟兄與林姐妹百忙中趕來探望並為母親代禱，緩解了我們緊繃的情緒，令人倍感溫馨與安慰。

母親手術時間共約三個半小時結束，聽到走道前端有有人喊「劉銀俤家屬」，我們齊把視線移到呼叫的方向，只見醫護士快速的把病床上的母親往加護病房推去，我們則在後面追趕，母親仍在沈睡中，目睹一張極慘白的臉，身上插了七、八條管子，父親見到老伴如此軟弱的躺在床上，忍不住俯在老伴耳邊輕聲呼喚，母親掙扎著睜開雙眼卻又乏力的垂下眼瞼，很費力的回應一聲「唔!」我們對母親的手術順利很欣慰，因為母親八十三歲高齡接受重大手術，肺功能會受些影響，為了安全必須在加護病房觀察一兩天，為了照顧母親，我和家人也作了照顧上的安排。

　　手術第二天下午母親被轉回原先的病室，身上仍插著六條管子，(包括胃管、尿管、傷口的流管兩條、點滴管、止痛劑針管等。)母親唯獨對疼痛之敏感度較強烈，床頭旁配備了一台機器，是提供給病患疼痛時可自行按壓一下按鈕即可由血管針輸入已設定劑量的嗎啡止痛劑，母親每按一次便迷迷糊糊的睡，口裡則不斷喃喃自語，忽而喊叫：「友友(孫子)！起床啦！」忽而大聲呼叫：「阿咪（外孫女）啊！不要把菜統統吃光啊！要留點給後面的人吃啊！」讓我們陪病的人倍感疲勞轟炸，父親自告奮勇白天來作陪，由於父親單側耳朵重聽，被母親如此這般喊叫，情緒緊張，只陪半天卻病倒了兩天，經了解係嗎啡的副作用使然，我只好找話題引她說話，傾聽她身經百戰的塵封故事，嫌累時她叫雅君（外孫女）讀詩篇第二十三篇給她聽：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為妳與我同在。妳的杖，妳的竿，都安慰我。在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了的我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠茲愛隨著我；我且要住在那和華的殿中，直到永遠。」

　　母親從未受過教育，卻對聖經之章節經典非常清楚，她常強調神最疼愛傻憨的人，特別賜給她聰明智慧，偶而用福州國語哼唱喜愛的詩歌，她最虔誠的聽眾恐怕只有一位神！因為我們聽不懂！她神情充滿了喜樂，囑雅君讀詩篇第一百三十九篇：「耶和華啊，妳都曉得；妳從遠處知道的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。」母親就在神的祝福下漸漸地復元，手術後第七天身上的管子也陸續拔除，腹部的傷口約三十公分長，因腹部皮膚鬆弛，醫師採訂書針固定傷口，但是傷口引流管雖已拔除，腹水仍會從兩個洞口溢出，醫師認為情況穩定，希望母親先行出院再回門診拆線。

　　母親安排在總統投票日出院，投票完即可直接回家，她在家人扶持下緩緩地步向樓梯，走走停停邁向四樓，在家療養期間，我則下班後為母親處理傷口，溼答答的敷料，令人擔心是否會受感染，我細觀母親的反應，她卻一如往昔，毫無怨言。也沒有任何的嘆息，她並不認為這次的病變會影響自己對神的信心和盼望。母親腹部的傷口經過約四天的清毒，換敷料等處理逐漸的癒合，母親說：「我就說嘛！耶穌最疼愛我了，只要我常常禱告，祂都把我醫治得好好的，你們都不要擔心我怎樣！」她意有未盡的說：「我在開刀房躺在手術台上，醫生在我耳朵摸了一下，聽到護士在叫快迷了！接著聽到吳長老在手術室之門縫中往內大聲喊蕭姐妹！妳的生命已交託在主的手中了！」因為神已經與她同在，使得她毫不畏懼的接受了三個多小時的手術，母親在手術後第十三天回門診拆線，拆完線回家再上四樓，有一天忽告訴我們做了一個夢，很神秘的說：「耶穌早已經斷開我的鎖鍊，祂已經回天家去了！」我不懂，「我做了一個夢，夢見床前站了一個人，這個人影離去前從高處丟下了兩包東西在我枕邊，祂說”這兩包東西是我賜給你的”，而後人影就不見了！」驚醒過來後，枕邊小袋子內有兩包紗布是備給她傷口換藥用的，自此後母親除了體力稍弱，生活恢復如常，經過定期門診追蹤屆今半年餘，母親不忘姐妹聚會，及主日聚會，她相當感激教會長老們，弟兄姐妹們為她禱告，為她祝福，母親目前血球數據仍偏低，包括紅血球、白血球、血小板，血紅素，係因為肝硬化後，脾臟稍微有腫大，影響了造血功能，手術前與手術後約略相同，母親特要求終日都在忙碌的女兒為她寫下經歷這場大病的見證，她以事奉的心來表達自己的感受，肝腫瘤沒什麼可怕，不管長什麼東西，可以切除的，請醫師把它切掉就好了，她強調要常常禱告，常常記念主、「我們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。」（以六－10）。

作者簡介：蕭玉珍，於民國五十八年自台大護理系畢業後，即任職於台大醫院三十餘載，其間曾參加中沙醫療團赴沙烏地服務。民國七十五年信主並受浸於紅海，七十六年回台後即在南海路基督徒聚會處聚會，並參與教會事奉。

一、回憶生平嚐遍苦，多情我性拙於謀。

 歷經事態日月裡，幸蒙耶穌到白頭。

二、人生難得是天真，一切都是物外身，

 夢裡渾然忘了我，小樓讀經避紅塵。

我昔讀西洋神曲，深敬英國人韓德爾（出為德國人）之以主耶穌為至尊。惜一些所謂樂壇名人不知。

今生不作返家計，愧負湘西親友情也。

八月十五日與重生牧師切談後，衣不能寐，起題此兩首，呈主內長者。亦表依主而活之恩耳。

悟緣八十八年八月十五日衣

（編者註：羅悟緣弟兄已於民國89年12月安息主懷。）

 故鄉乃湖南最西部之山區永绥縣，大山小山，山山相連，只有一條河匯入沅江而通洞庭湖，河中險灘數處，稍一不慎，船毀人亡。俗謂湘西趕屍，即是附近範圍，趕屍本無此事，余在家鄉從未聽過。出外常遇許多知識份子，莫不以此相詢，真怪也。抗戰勝利後之第二年，薄遊南京，欲攬六朝金粉之盛，揮霍京都，資金用罄，二胞妹時在中央大學肆業，勸我謀一棲枝，經師長介，入市政府任小職，平時只知讀書，不關注外事，有書呆子之稱。卅八年春，共匪下南京，國府西遷，失陷匪區三個月，共匪統治人民之歹毒手段，漸漸由寬入嚴。日坐愁城，若失依靠。鄰居有一家收破爛老夫妻，只一獨生女約廿來歲，曾受洗歸主已三年，時正該教堂開佈道大會，堅邀我去聽道。於無聊恐懼中，勉強隨她走了三里多路去聽道，年久已忘內容，而教堂內男女人山人海，高聲合唱「主耶穌來救我……」。印象之深，恍如昨日。

 讀了幾本共匪發售及毛澤東首之「論人民民主專政」一書，不知那來的覺悟，完完全全明白了共匪統制下的生活，必日日難過而根本談不上自由了！值友人從上海來，謂有小木船由上海吳淞口可以偷渡舟山沈家門，但價極昂，約二兩黃金，（讀者請注意），八十銀元袁大頭兌一兩，而一個袁大頭，五口之家，可以用活三天，不比此間不值錢也。二妹為救我，慨將全部手飾變賣。中秋節晚，乘夜車赴上海，約等了一個多月，才覓得可靠船隻，一隻小木船飛矢般飄行於浪濤大海中，好危險好可怕阿！乘黑上船時，都是偷偷摸摸，不敢叫軍知道。我萬般無奈中想起教堂中所唱詩歌，「主耶穌來救我」，於是即刻蜷伏包心菜旁，心中祈求耶穌救我，別讓小船翻覆，保佑我們平安。開船之後暈眩嘔吐，肝腸幾斷！苦、怕相煎，渡時如年矣！除本誠心禱告外，別無所想，天明後安抵沈家門，心想：耶穌真靈驗。

 來臺後教書之暇，仍以字畫自娛，沒有把耶穌恩典放在心上，負義忘恩了兩年。

 四十一年某夜，坐立不安，乃出門施施而行，漫漫而遊。至新公園，忽見人群圍繞於音樂台，又聞歌唱聖詩，知是傳福音者，欣欣然急擇座位，靜聽講道。何人講？內容如何？日久已不復憶矣！散會後猶不捨離去，值曾位中弟兄來，詢我聽道有感動否？答曰耶穌救人，我已身受其益，的確不假，曾約：那歡迎你來南海路教會來聽道。並告時間地址和填一表而別。未二日即往本會堂聽講，心中非常甜蜜。此時我已在公賣局總局任職，住招待所，離會堂很近，植物園清晨，有東北那程霄老先生個人宣講耶穌。那之長孫是我學生，言談之中，格外親切。勸我受洗歸於耶穌名下，闡述受洗，以及如何看懂聖經及明日真理等要道，我遂在本會堂報名願受浸禮。初半年，尚跌倒，後經唐、謝二魏蒞寓勸導，方專心一致，奉主名行事。邇來近卅年矣，蒙主施恩，處處饒恕，事事眷顧，歷經憂患、疾病、怨嘆、忿怒、苦境等，我靠主恩，均一一平安過來，真是無窮無盡的主恩阿！

－轉載自30週年特刊                                          

今逢五十年慶祝。眾兄姊有無限的喜樂和平安。兄弟憑著一點記憶，在教會服事的經歷，敘述出來，讓兄姊們知道，首先要想念：「從前引導我們，傳神之道給我們的人，效法他們的信心……。」(希伯來書十三章七節)

許煒弟兄於主後一九五一年到台灣。服務聯勤，住高雄市，偶爾去長老會聚會（由大陸山東來台信徒組成的聚會）。兄弟九歲時在故鄉信了耶穌，然而實際上沒有得救，總以為是一種精神寄託而已。當時我的生活是兩面的，來到禮拜堂聚會時裝成是個虔誠的信徒，聚會完出了會堂就變成另一個人，抽菸、喝酒、滿口污穢言語，洋洋得意。神是滿有憐憫的，祂管教我，讓我患了一場大病，痛苦萬分，有生不如死的強烈爭扎，臥病數月不能下床。護理人員非常懊惱，神保祐，當時有婦女祈禱會的牧師來看望，為病患祈禱，教我讀經。這時才明白自己沒有真正信靠耶穌。醫生是位基督徒，要我認罪悔改，因想活命故認真向主悔改認罪，在軍中多年首次流下眼淚。詩篇五一篇十七節：「神啊！憂傷痛悔的心，  你必不輕看」。當天晚上開刀，腰部肋骨開了一個洞把膿抽出，實在痛苦，只好忍耐著，次日晚醫生又抽第二次，發現沒有膿馬上縫合。我的頭腦清醒了，病情一天天好轉，立即下床學習走路，可以說重生得救了(約三章一至三節)。出院後回到服務單位，蒙長官體恤准一個月的假。醫生警告：這病雖好，五年可以活。聽了後，我決心將自己交託主耶穌，生死無慮。

一九五三年奉調台北聯勤總部，負責管理三個署的文書官，士官工作少，有充份休息，對身體復原有益，不久派到運輸署辦公室上班，結識薛上校子富，葉上校英熙，石上校飛三位弟兄，聚會在南昌街長老聚會。薛弟兄要我和他們上南海路聚會處聚會，日子久了，認識弟兄姊妹很多，軍中三十多位在此聚會，大家非常和睦，就此不離開聚會處。董慶翔弟兄夫婦常對我說（聚會處是地方教會。與宗派差會不同）因不懂就不以為然。當我參加李繼聖老弟兄、吳華青弟兄他們主領的查經，得益不少，就感覺與宗派差會的聚會大有不同。

薛榮年弟兄很能寫臘紙，字體如仿宋，他找到我與他配搭，他寫我油印，當時查經講義很多，通知種種。這是我在教會開始參加事奉主的時候°

會堂清潔由薛子富弟兄召集，每次薛弟兄都知會我到會堂搬椅子，以便姊妹清潔，清潔完畢，再將椅子搬回原位。記得左上校在事奉中，大夥都很喜樂。美好的回憶今天不能做到。人老無力，廁所打掃當時問題重重，是原始建築的，尿水常常阻塞不通，工具無用武之地。張統華弟兄與我二人，不惜用手指將阻塞物拉出，否則臭氣難聞，院外就流滿尿水，我們甘心服侍會眾，無怨無悔。

會堂右側空地，原很荒亂，雜草叢生，一大土堆高過人身，堆上茅草高過會堂房頂（土堆有洞，經本人觀察許久，發現有蜈蚣，蛇寄居洞中，有一天聖靈感動兄弟處理。時逢退伍好友，邀請他二位協助。我們三人先將土堆上的茅草割下，將土堆弄平，蜈蚣即時格殺，蛇逃走往現主日學教室樹下。劉安泰老弟兄見過兩次。以後蛇的去向不明，現在大家可以放心，神已除掉它。不用害怕。）整理這塊平地，花了半月時間，王紹文長老送點錢給我的朋友，直到如今我不知送了多少。

傳福音是教會重要的事工。有新公園音樂台，每週日晚弟兄姊妹配搭，一﹑守望、招待、講員，每次決志者數十多位。二﹑在植物園在樹蔭下傳，時間是中午，決志的人、就帶來會堂參加聚會。三﹑南機場眷村（新和村）在楊映梅老弟兄家中，在庭院中搭一竹棚，能坐四十餘人。尚有主日學由葉英熙的姊妹帶領。四﹑遊行傳福音，由張彼得領導，有樂隊前導由青年弟兄們組成，令人羨慕。福音隊去過中壢、埔心、桃園大湳、更寮腳僑愛新村、大溪。傳福音所需詩歌，是劉榮生、況星基二位寫。他們的書法很棒。

一九五六年教會安排一次受浸。董慶翔弟兄，薛弟兄張弟兄，他們都對我說：過去你受點水洗是不算數，要下水裡浸了才能表明與主同死同埋、同復活。接受弟兄們的勸告，當年一月廿九日受浸禮。在主裏成長，一九六○年蒙主呼召，教會差派到虎尾聚會處傳道。一生無憾矣。

另外見證四位長老，謝明山他是大學校長、郭紫峻他是立法委員、王紹文是企業家、吳從先是商人。他們放下身份，主日到會堂擦洗窗戶，年輕人想去協助，都被謝絕了。這樣謙卑的長老，我們眾兄姊要效法這幾位前輩。好水長流，教會興旺，等主回來。